Nema više okretanja, nema više
okreni-obrni, nema više gore-dolje. Konačno je stalo.
Vrteška se zaglavila i njena ukočenost će biti jedina
zakonitost naše svijetle nepokretne budućnosti
Ne vjerujem da se bilo šta kreće
i okreće osim glibave love u ovoj paralisanoj nepokretnosti
što je zemljicom zovu. Okretanja je možda nekada i bilo,
vjerujemo okretnom gospodinu Galileju, ali je konačno stalo.
Okretni Galileo bi, da kojim slučajem nije umro kao svi
besmrtnici, danas možda mogao reći-ipak se okretalo, jer je
svako kretanje, pa makar i kružno, sva je prilika, odsviralo
svoje. Okretalo se, okretalo i... stalo...
To što nam liči na beskrajno
okretanje, zapravo je subjektivni osjećaj, koji nas kao i
svi subjektivni osjećaji, uostalom, navodi na pogrešne
zaključke. Nema više okretanja, nema više okreni-obrni, nema
više gore-dolje. Konačno je stalo. Vrteška se zaglavila i
njena ukočenost će biti jedina zakonitost naše svijetle
nepokretne budućnosti...
Dok se okretalo, bilo je
podnošljivije. U tom, mada zaludnom okretanju, svako je
nalazio uzaludnu utjehu. Okreće se, mislili su zavisnici od
okretanja, pa će se valjda nešto i preokrenuti. Valjda će
ono čuveno kolo sreće, okreni-obrni, preokrenuti stvar.
Elem, nada u okretanje, koje je samo po sebi beznadno, bolja
je od suočavanja sa konačnom nepokretnošću. Ringišpil je,
kako nam izgleda, završio svoje, ostavivši nas u jedinoj
preostaloj dilemi: sići ili ostati u korpi koja je konačno i
zauvijek stala. Ako siđemo, priznaćemo da smo izgubili,
makar i kružnu, makar i beznadnu, makar i dirljivu, makar i
blesavu nadu. Ako ostanemo, priznaćemo i sebi i drugima da
je naša naivnost veća od pameti, a da nam je razum manji od
makovog zrna. Jer, ko još vjeruje da će uzaludno okretanje
dovesti do bilo kakvog preokreta. I koji se ludi uznadanko u
takvo nešto, poslije svega, može nadati...
Od vrteške koja je stala tužniji
su samo oni koji čekaju da vrteška opet proradi iako je
potpuno jasno da je zakočenost konačna, a nepokretnost
zagarantovana. Okretanje, dakle, kao simulacija pravog
kretanja bilo nam je dragocjeno, bilo nam je spasonosno, jer
nam je hranilo uobrazilju da će se stvari jednom i konačno
promijeniti. Naravno, da sluđeno ringišpil-pleme usljed
pomamne brzine okretanja nije vidjelo ono što je očigledno i
usred vašarske buke nije čulo ono što je glasnije od
očiglednosti, ali svakako tiše od vašarišta. Prepustili smo
se okretanju, zamađijani vrtoglavom potrebom da u okretanju
oko sopstvene ose pronađemo smisao i suštinu dijalektičkog
progresivnog procesa. Kada smo stali, kada smo se zaglavili
u blatu, shvatili smo da je i najvašarskija šarena vrteška
bolja od strašne nepokretnosti koja nas je zadesila. Više
nema igara. Ostali su samo okrajci hljeba koji će sasvim
sigurno utoliti glad nepokretnog lipsalog plemena. Vlasnici
ringišpila su shvatili da nepokretnoj raji zabava više i ne
treba. Treba im samo melanholično sjećanje na ono što nikada
nijesu imali. Treba im podsjećanje na srećne dane nesreće
kada je nazadovanje bilo jedino kretanje, no kretanja je,
ipak, bilo...
Veličanstveni kružni prizemni let
omeđen granicama seljačkog vašara uz vrišteće salve kružnog
progresa, držao nas je u magnovenju i iluziji da je sloboda
dokučiva ukoliko je okretanje brže. Brzo ili sporo,
okretanje nas je držalo na istoj distanci od oslobođenja
iako su mnogi osjećali da su ga dotakli makar vršcima
prstiju. Kada su vašar-maheri shvatili da su nas dovoljno
izvozali, da nam je svijest dovoljno izokretana, a utroba
izvrnuta, mogli su da zakoče vrtoglavku i da proglase
fajront u ludoj krčmi u kojoj je sve stalo osim utvarnog
privida vječnog kretanja. To bi bilo sve, čulo se iz
razlupanog razglasa, i više neće biti ničega, konačno je
zakrčalo prije nego je zamuklo...
Čak je i malobrojnicima koji su
na vrijeme prozreli okretanje kao perfidni i morbidni privid
kretanja, vrteška počela da nedostaje. Vrteška stoji slaveći
nepokretnost na zemlji koja se okreće oko vrteške. Simbolika
opskurne slike precizna je dijagnoza opšteg poraza od
najobičnije vašarske bande koja je uspjela da zaustavi
kretanje i da istovremeno proslavlja kretanje u vašarištu
koje se više ni ukrug ne okreće. Tako se vašar pretvorio u
muzej voštanih figura u kojem je glavni eksponat ukočena
vrteška kao spomenik nezaustavljivosti. I zaista se neće
zaustaviti ništa osim bilo kakvog kretanja...
Ako neko nekada, iz nekog dalekog
srećnijeg plemena, prođe pored našeg avetinjskog vašara i
ako neko nekada vidi našu vječno zaustavljenu vrtešku,
vidjeće i nas koji smo odavno shvatili da se vrteška neće
više nikada pokrenuti, ali još uvijek čekamo makar krug
prevarantske igre. Vidjeće čudne ljude koji slave one koji
su ih zakočili, razljudili i natjerali da se odreknu i
koraka i sna. I biće im lakše, jer će i onako nesrećni,
shvatiti da tamo negdje, u dalekom zaboravljenom i
zapuštenom vašarištu, još uvijek tinjaju neki ljudi koji su
nepokretniji i nesrećniji od njih...