Page 13 - Miroljub Petrović - Ko vlada svetom
P. 13
Ko vlada svetom Manipulacija
bi toliko ojačala da bi novi vladar uspostavio likvidirani, a zvanično objašnjenje bi bilo da su
“obavezan sistem obrazovanja” u državi u ko- “poginuli u saobraćajnoj nesreći” ili su “izne-
jem bi sva deca bila učena novom sistemu nada umrli od neke bolesti”.
vrednosti. U tom slučaju, sva odgovornost za Najbolja manipulacija je kada se ljudi uvere da
decu je prelazila na državu, a novi zakoni bi je okupacija dobra i da svako može “slobodno
potpuno uništili porodicu, tako da bi sav narod da odlučuje”. Ukoliko je novi okupatorski sis-
radio za vladara. Država bi “brinula” o vaspi- tem vrednosti duboko prihvaćen u društvu,
tanju i zdravlju ljudi. Sinovi ne bi imali obavezu vladar organizuje “slobodne izbore” na kojima
da brinu o svojim roditeljima kad ostare, jer bi narod “odlučuje” ko će “brinuti o narodu i
država uvela sistem penzija.
državi”. Vladar organizuje formiranje politič-
Razvojem nauke bili bi uvedeni novi i moćniji kih partija, koje se međusobno takmiče ko će
oblici manipulacije, gde bi se preko medija na lepši način prikazati okupaciju i tako se dod-
(koje kontroliše vladar) agresivno promovisali voriti okupatoru za novac i podršku u mediji-
svi oblici nemorala i samouništenja, čijim bi ma (koji su odavno pod kontrolom vladara).
prihvatanjem ljudi postajali nesposobni da Naivan, i već duboko degradirani narod, pot-
sami o sebi brinu, nego bi u svemu zavisili od puno hipnotisan delovanjem medija i destruk-
vladara. Takođe, putem obavezne vakcinacije tivnog sistema obrazovanja, izlazi kao “ovce na
mogle bi da se šire razne bolesti među ljudima, klanje” na “slobodne izbore” i svojim glasom i
da se vrši kontrola populacije ili da se ljudi one- zvanično overava okupaciju (jer se na izborima
sposobljavaju da budu nezavisni od novog vla- unapred zna ko će da pobedi - a to su oni koji
dara.
su najbliži okupatoru).
Svaki oblik razmišljanja ili ponašanja koji bi bio Vladar države, svoj najpre nametnuti, a sada
suprotan novoj okupatorskoj filozofiji bio bi oberučke prihvaćeni koncept od strane naroda,
najpre izrugivan, a ukoliko bi neki pojedinci bili agresivno reklamira i kod drugih okolnih naro-
uporni u nameri da se ne pokore novom siste- da, tako da i drugi narodi koji ne obraćaju
mu vrednosti i time predstavljali “opasnost za pažnju na dostojanstvo i snagu porodice, prih-
razvoj društva” (jer bi i druge ljude mogli da vataju lažni sistem vrednosti koji nameće oku-
nagovore na nešto slično), takvi bi na kraju bili
pator, i dobrovoljno pristaju da budu okupi-
22 23
