Page 68 - Neale Donald Walsch - Razgovori s BOGOM

Mislima stavljenim u akciju. Ako dovoljno ljudi u svim krajevima veruje da se nešto mora
učiniti da se pomogne okolini, uspećete da spasete Zemlju. Ali morate brzo delovati. Toliko
mnogo štete je već učinjeno tokom dugog perioda. Za to će biti potreban veliki pomak u
stavovima.

Želiš li reći da ćemo, ukoliko to ne učinimo, videti uništenu Zemlju i njene stanovnike.

Ja sam zakone fizičkog univerzuma učinio tako jasnim da ih svako može razumeti. Postoje
zakoni uzroka i posledice koji su u dovoljnoj meri predočeni vašim naučnicima, fizičarima i,
preko njih, vašim svetskim voñama. Te zakone ne treba ovde još jednom navoditi.

Vratimo se na problem patnje - odakle nam ideja da je patnja dobra. Da je svetački "patiti u
tišini"?

Svetački je "patiti u tišini", ali to ne znači da je patnja dobra. Učenici u školi Majstorstva pate
u tišini, jer shvataju da patnja nije Božji put, već siguran znak da još uvek postoji nešto što
treba naučiti o Božjem putu, još uvek nešto čega se treba setiti.

Pravi učitelj uopšte ne pati u tišini, već samo izgleda kao da pati, ne žaleći se. Razlog zašto
pravi Učitelj ne negoduje je u tome što pravi Učitelj ne pati, već samo iskustveno proživljava
niz okolnosti koje biste vi nazvali nesnošljivima.

Uvežbani Učitelj ne govori o patnji samo zato što Učitelj koji podučava, jasno razume moć
Reči - i stoga jednostavno bira da ne kaže ni reč o tome.

Stvarnim činimo ono čemu pridajemo pažnju. Učitelj to zna. Učitelj svrstava sebe meñu
odabrane u odnosu na ono što izabere da učini stvarnim.

Svi vi ste to radili s vremena na vreme. Nema nijednog meñu vama ko nije učinio da mu
glavobolja prestane ili da odlazak zubaru bude manje bolan, putem vaše odluke o tome.

Učitelj samo donosi istu odluku o većim stvarima.

Ali zašto, uopšte, postoji patnja? Zašto čak postoji mogućnost patnje?

Vi ne možete spoznati, ni postati ono što ste, ako ne postoji ono što niste, kao što sam vam
već objasnio.

Još uvek mi nije jasno kako smo ikad došli do ideje da je patnja dobra?

Mudro je što to uporno preispituješ. Prvobitna mudrost vezana za patnju u tišini je postala
toliko izvitoperena, da sada mnogi veruju (i nekoliko religija zapravo podučava) da je patnja
dobra, a radost loša. Zato ste vi odlučili da je neko ko ima rak, a o tome ćuti - svetac, dok je
neko ko (uzmimo drastičan primer) ima naglašenu seksualnost i to otvoreno pokazuje -
grešnica.

Stvarno si izabrao drastičan primer. I pametno si promenio rod, od muškog ka ženskom. Da
li si time hteo da istakneš nešto?

Hteo sam da vam pokažem vaše predrasude. Vi ne želite da mislite da žene imaju
naglašenu seksualnost i još manje da to otvoreno pokazuju.

RAZGOVORI S BOGOM, KNJIGA 1 69