Page 67 - John Coleman - Komitet 300

Meknamara. Regan je, uprkos obeüanjima, nastavio sa slabljenjem naše indu-
strijske baze. Nastavio je tamo gde je Karter stao. Potrebna nam je snažna
odbrana, ali je nemoguüe izgraditi sa slabom industrijskom bazom, jer bez
dobro voÿenog vojno-industrijskog kompleksa ne možemo da imamo pouz-
dan odbrambeni sistem. Komitet 300 to zna i od 1953. godine planira svoju
politiku nultog postindustrijskog razvoja, koja je danas u punom jeku.
Zahvaljujuüi Rimskom klubu, naš tehnološki potencijal se smanjio na ni-
vo ispod onog u Japanu i Nemaþkoj, državama koje smo, navodno porazili
u Drugom svetskom ratu. Kako se to dogodilo? Zbog ljudi poput dr Alek-
sandra Kinga i našeg zaslepljenog uma nismo uspeli da prepoznamo razara-
nje naših obrazovnih institucija i sistema obrazovanja. Kao rezultat našeg sle-
pila više ne školujemo inženjere i nauþnike u dovoljnom broju da bi ostali
meÿu industrijalizovanim zemljama sveta. Zahvaljujuüi dr Kingu, þoveku za
koga su vrlo retki ljudi u Americi uopšte þuli, obrazovanje u SAD-u je na
najnižem nivou od 1786. godine. Statistike koje je izradio Institut za više
obrazovanje (Institute for Higher Learning) pokazuju da su sposobnosti þita-
nja i pisanja ameriþke omladine koja završava srednju školi ispod onih u po-
reÿenju sa omladinom 1786. godine.
Danas nismo samo suoþeni sa gubitkom slobode i same države, veü i sa
još gorim gubitkom - same duše. Stalno nagrizanje temelja na kojima poþi-
va ova republika, ostavilo je prazninu koju satanisti i kultisti ubrzano popu-
njavaju svojim umetniþkim duševnim materijalom. Ovu istinu je teško pri-
hvatiti i shvatiti, jer u tom pogledu nije bilo nikakvih naglih dogaÿanja. Kada
bi nas pogodio neki iznenadni šok, kulturni ili religijski, protresao bi nas i
izvukao iz apatije u koju smo upali.
'vv# Ali, postupnost, a fabijanizam se upravo bazira na tome, ne þini ništa što
bi iniciralo uzbunu. Kako ogromna veüina Amerikanaca ne vidi nikakvu mo-
tivaciju za ovim o þemu pišem, ne mogu to da prihvate, pa se na pomisao
o zaveri samo mršte i ismejavaju je. Stvarajuüi rasulo koje nam svakog da-
na nude na stotine moguünosti, došli smo do stanja u kojem se, ako nema
jasne motivacije, sve informacije odbijaju.
Ovo je u isto vreme i slaba i jaka spona u zavereniþkom lancu. Veüina
ljudi odbacuje sve što nema motiva pa se zaverenici oseüaju sigurnim iza la-
vina ismejavanja onih koji ukazuju na nadlozaüu krizu u našoj zemlji i u na-

66