Page 341 - Milan Vidojević - Dosije Omega

Dosije Omega

lo što mu je iscelitelj u prethodnom životu bio Jevrejin. Naravno, ko
želi da veruje u ovakve priče, da je neko živeo u vreme Isusa i od nje-
ga dobio dar isceljenja, neka veruje. Zamislite vladara Benzalema kako
čita ovakvu literaturu. Bejkon mora da se prevrće u grobu.
Princ Čarls u ovakve priče veruje, jer je od malih nogu bio pod
uticajem svoje blago ekscentrične pra-tetke, princeze Meri Lujze, unuke
kraljice Viktorije, potpuno obuzete okultizmom, koja je bila redovni
pacijent Hari Edvardsa, još poznatijeg iscelitelja od Frikera. Edvards je
bio spiritistički medijum sposoban da padne u trans i kontaktira "drugu
stranu". Verovao je da njegova moć isceljenja potiče od duhova dvo-
jice mrtvih pionira medicine - Luja Pastera i lorda Listera. Sluđena
princeza je posle jedne seanse kupila knjigu "Spiritističke priče za decu"
Olive Barton, isceliteljke i Edvardsove asistentkinje. Ova morbidna knji-
ga govori o životu umrle dece na "drugoj strani" gde se ona igraju, idu
u školu (!) i prave svakodnevne nestašluke. Pedesetih godina ovakav
idiotizam bio je popularan, pa je ova knjiga došla u ruke princa Čarlsa,
tada dečaka u dobu kada imaginacija nahranjena ovakvim pričama može
imati uticaja na kasniji život čoveka. Naravno, kasnije se ispostavilo da
"duh" koji je Bartonovoj pričao ove priče koristi Edvardsa kao medi-
juma, a Edvards je koristio jednog od svojih duhova po imenu Ruben
(logično je da duh sa "druge strane" bude Jevrejin kad je u pitanju Isus
i celokupno hrišćanstvo), koji mu je saopštio ovu tipično malograđansku
bljuvotinu najnižeg nivoa.
Inače, stav Anglikanske crkve po ovom pitanju je čudan. Još 1937
godine preduzeta je sistematska istraga, pa su klerici čak sedeli na sean-
sama sa medijumima. Njihov izveštaj je procureo u javnost i izbio je
skandal, jer spiritizam nije bio a priori osuđen i odbačen, pošto je
ostavljena mogućnost da se možda "ne komunicira samo sa zlim
duhovima nižeg reda već da postoji mogućnost da se komunicira i sa
dobrim duhovima". Nadbiskup Kenterberija, dr Kozmo Lang, bio je
izričito protiv spiritizma i njegovog upražnjavanja. Četrdesetih i pede-
setih godina, ljudi koji su se bavili spiritizmom bili su hapšeni i nov-
čano kažnjavani. Do današnjeg dana ovaj kontraverzni predmet debate
nije razrešen, ali nas interesuje kakvi su pogledi princa Čarlsa po ovom
pitanju i kako će se to odraziti na njegovo ponašanje kad bude seo na
britanski presto i time automatski postao i poglavar Anglikanske crkve.
Čarls je za konsultanta po ovom pitanju izabrao dr Mervina Stokvuda,
biskupa Sautvarka, koji je otvoreno podržava spiritizam, posećivao sve

350