Page 255 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim
P. 255
— Međutim, postojanje u vremenu ne obuhvata sve aspek
te postojanja. Osim postojanja u vremenu, sve što postoji, po
stoji takođe i u večnosti.
— Večnost je beskonačno postojanje svakog trenutka vre
mena. Ako smatramo vreme kao liniju, tada će ta linija biti u
svakoj tački sečena od strane linija večnosti. Svaka tačka linije
vremena će biti linija večnosti. Linija vremena će biti ravan
večnosti. Večnost ima jednu dimenziju više od vremena. Stoga,
ako je vreme četvrta dimenzija, večnost je peta dimenzija. Ako
je prostor vremena četvorodimenzionalan, tada je prostor večno
sti petodimenzionalan.
— Dalje, da bi se mogla razumeti ideja pete i šeste dimen
zije, potrebno je utvrditi određene činjenice u vezi sa vremenom.
— Svaki trenutak vremena sadrži određeni broj mogućno
sti, ponekad mali broj, a ponekad veliki broj, ali nikada besko
načan broj. Pptrebno je shvatiti da postoje mogućnosti i
nemogućnosti. Ja mogu baciti sa ovog stola na pod parče papi
ra, olovku ili pepeljaru, ali ne mogu sa stola baciti na pod po-
morandžu koje nema na stolu. Ovo jasno određuje razliku
između mogućnosti i nemogućnosti. Postoji nekoliko kombina
cija mogućnosti u odnosu na stvari koje mogu biti bačene sa ovog
stola. Ja mogu baciti olovku, parče papira, pepeljaru ili olovku
i parče papira, ili olovku i pepeljaru, ili parče papira i pepelja
ru, ili sve tri stvari zajedno, ili ni jednu. Samo ove mogućnosti
postoje. Ako kao trenutak vremena uzmemo onaj trenutak kada
ove mogućnosti postoje, tada će sledeći trenutak biti onaj u ko
me se jedna od ovih mogućnosti dešava. Olovka je bačena na
pod. To je dešavanje jedne od mogućnosti. Tada dolazi novi tre
nutak. Taj trenutak takođe ima određeni broj mogućnosti u iz-
vesnom konačnom smislu. A trenutak posle toga će opet biti
trenutak dešavanja jedne od mogućnosti. Uzastopnost ovih tre
nutaka dešavanja jedne mogućnosti čine liniju vremena.
Međutim, svaki trenutak vremena ima beskonačno postojanje u
večnosti. Mogućnosti koje su se desile nastavljaju beskonačno
da se dešavaju u večnosti, dok one mogućnosti koje se nisu de
sile nastavljaju da se ne dešavaju i nije im moguće da se dese.