Page 27 - Sergej Nikolaevič Lazarev - Dijagnostika Karme

kod
sam
strada.
opasni
modela.
bolešću.
shvatanje.
dece
ujedinjeni.
program i
informacija.
informaciju
i
dijagnostiku
kada
govorio
se
razvoj civilizacije.
Iznutra
da njegovi ciljevi,
kolektivnoj svesti,
treba
mnogovarijantnost
društva
ja
i
bore
jedinstva sa svim živim.
shvativši
uopštavam
davati
da
ali
pitanje
nemam
protiv
se
stremljenja,
počelo opasno da se deformiše.
ka jedinstvu.
jedinstva počinje raspad ličnosti.
dozvoljava
ne
52
prava
nesamouverenost i gubitak energije.
moram
da
fizičkog
ljubavi
tom stanju jedinstvo sa celim svetom.
i
Ljubav daje osećanje jedinstva.
i
zamagljeno
na
sme
se
S.N.Lazarev
i
da
potom preneti drugima u pogodnom obliku.
zdravlja
odriču
pod
Šta je ljudska ravnodušnost?
jedinstva dozvoljava privlačenje slabih ka jakima.
i
sumnje
pokrene
direktno
nivoa, iznutra na Božanskom i spolja na ljudskom,
od
jer
sumnjam.
opasno stoprocentno davati informacije koje dobijam.
Individualna svest se rađa iz kolektivne svesti.
nekim
to
opstanka
pripajati
desetine
budućnosti. Čovek koji je bar jednom iskusio osećanje ljubavi,
Spolja
jedinstva.
i
da izdrže čišćenje koje je neophodno pri njenom dobijanju.
velom
kakvo mesto ona zauzima u Vašem sistemu?
rađa
na
Izašli smo iz tačke i vraćamo se u tačku.
to
da
društva
Znači,
oseća u
daje
manje sumnji i nesigurnosti da su zaključci precizni i tačni. Provodeći
preradi. Uslov je što veća naša spremnost da rešimo zadatak a što
tada se pojavljuje
u
je odricanje od ljubavi i od osećanja jedinstva i može se nazvati
Ljudi ne mogu
Kada radim istovremeno na dva
stotine
Ravnodušnost
Princip
U poslednje vreme mi se pojavilo osećanje da je veoma
Bez toga je nemoguć
nepripremljen čovek mogao da prihvati njen osrednji deo i uspešno
U tom momentu čovek oseća
strah,
bi
Moram u početku sam obraditi to što sam saznao i tek
lične želje i vrednosti mogu postati
U Božanskom smo apsolutno
Na suptilnim nivoima smo od početka jedno sa živom i
Tada sam im izbrisao iz sećanja to što
Da li je to opasan
izvor
Prema istočnom shvatanju to je njegova karma i čovek ju je
neživom prirodom. A izdižemo se na viši nivo osećanjem apsolutnog
I što
Postoje dva viđenja kako se ponašati prema čoveku koji
Zato je vaspitanje kolektivne svesti
se više razvija individualnost svakog čoveka to više on mora da teži ka
Čim individualnost premašuje nivo
pet
pogled
uspeha,
za druge.
pomažući
prosjacima.
informacije.
Božanskom,
časova
tvoja sudbina,
ovako
mu tada pomoći,
životna filozofija.
Ali
Ja
jedno
upravljati njome.
ako
a kada je zabranjena.
proističe iz hrišćanstva,
isto
izgledati:
to
drugom,
Ako pomažemo,
filozofije a tek na kraju telu.
Da bi
probleme bolesnog na sebe.
čovekovog unutrašnjeg stanja,
iznutra
zaslužio i ne treba mu pomagati.
ljudi
bolesti,
53
i u drugom pogledu ima problema,
Indiji pojavile i dugo postojale kaste
se
položaj. Istina uvek leži negde na sredini.
jednoj životnoj situaciji odreći od ljubavi,
pokušavam
i pomagati u prvom redu tom Božanskom.
treba naučiti prepoznati Božansko u sebi,
Kako preživeti
sažaljevate
potpomaže pojavi izolovanosti i koči razvoj.
naglo
ali
prihvati je i ne zavidi bogatom,
problemi
nastavim? Da li je korisno malo spavati?
ali pomoć mora biti pravilna.
(staleži).
vidimo kada je ljudskom telu neophodna pomoć,
i
mi
nekog
istina nije između dve suprotnosti nego je iznad njih.
ne
ali ima i istine.
razvijaju
nesreće
tada
i
treba pomoći onom ko strada i pati.
su
tj. nesavršenstva njegove duše.
uspeva.
Ti si siromašan,
Ako se tačnije izrazimo,
neretko tada pretvara u ravnodušnost. Zaključak je jednostavan.
Da bi se postao ravnodušan treba uništiti ljubav u duši.
Da
Sažaljevajući i
Verovatno zato u Indiji ne daju ništa
I u jednom
Prema zapadnom shvatanju koje u značajnom stepenu
razmenjuju
biti pomoć njegovoj duši, pomoć njegovom karakteru i promeni životne
kada je ona dopustiva
No
U prvom redu to mora
Ako se pokuša sjediniti istočno i zapadno viđenje, onda će novi
rezultat
I treba
tada nam se počinju svetiti za našu pomoć a sažaljenje se
Da
ne bi postali ravnodušni treba umeti u svakom čoveku videti Božansko
već pomažemo samo radi zadovoljenja ljudskih želja i radi
često se ravnodušnost javlja kao rezultat povišenog saosećanja i brige
ali ne duši čoveka i njegovoj težnji ka
I tada ćemo biti u stanju da
onda što značajniju pomoć dobija lošiji mu postaje karakter i pogrešnija
Istočni pogled oslobađa od unutrašnjeg sažaljenja,
Nije slučajno što su se u
li
preuzimate
Ako su stradanje i neprijatnosti čoveku
određeni njegovim pogrešnim pogledom na svet i lošim karakterom,
onda
a za to se ne smemo ni u
prepoznali Božansko u drugom čoveku
obezvređivati je niti pokušati
to je
U manastirima je prihvaćeno da se ne spava duže od
ne teži da promeniš svoj