Page 16 - Swami Shivananda - Bog postoji

neinteligentna. Ona pozajmljuju svoju živost i sposobnost od Atme ili čistog Duha koji je u
njihovoj pozadini, isto kao što čaša vode, kada je izložena suncu, pozajmljuje od sunca toplotu.
Atma u spoju sa čulom vida i objektima dovodi do opažanja sveta. Čitav svet nije ništa drugo
do Atma ili Braman. Atma može da vidi samo Atmu. Atma i vidi Atmu. Moguć je odnos između
Atmana unutra i Atmana spolja. Komad kamena je samo Atman ili Braman. Braman se
pojavljuje kao kamen posredstvom uma i fizičkog sočiva. U Stvarnosti ceo svet nije ništa drugo
do Braman (Sarvam Kalvidam Brama). Nikakva veza nije moguća između Atme i Anatme
(Sopstva i ne-Sopstva).

16. U spavanju nema ni čula, ni objekata, ni varljivog uma, a vi ipak doživljavate mir i
blaženstvo. Kada nema objekata, odakle ste izvukli blaženstvo? Um tokom spavanja počiva u
Bramanu i to blaženstvo potiče od Bramana. Osim toga, tokom spavanja, kada nema drugih
osoba, jedino ''Ja'' postoji.

Uslovne definicije

17. Cogito ergo sum – ''Mislim, dakle jesam.'' Ovo je Dekartov fundamentalni osnov filozofije.
On je u skladu sa tvrdnjom Sri Šankare da Atman ne može da bude nestvaran, jer onaj koji bi ga
poricao čak i poričući ga potvrđuje njegovu zbilju.

18. Iako je Braman u svojoj pravoj suštini neodredljiv (Anirdešja) i nesaznatljiv (Agrahja), ipak
moramo da pružimo neke uslovne definicije. Advaitini navode izvesne atribute (Višešane) ili
karakteristike (Lakšane) da bi razgraničili Bramana od objekata koji imaju drugačija svojstva, i
tako nam pomogli da se usredsredimo na dotični subjekt. Te karakteristike su ili suštinske
(Svarupalakšane) kao što je Sat-Ćit-Ananda, ili su uzgredne i pomoćne (Tatastalakšane) kao
svemoćnost, sveznanje, tvoraštvo, itd. Zapadnjački filozofi dopuštaju da iza vasione postoji
ogromna genijalna misao ili inteligencija. Drugi i treći aforizam u Vedanta Sutrama ukazuju na
Božje sveznanje.

19. Karma je ''đada'' – neinteligentna. Mora da postoji davalac da raspodeli plodove postupaka
điva. Teorija karme može jedino da razumno objasni raznoliku prirodu zemaljskog života
(siromasi, bogataši, zdrave i bolesne osobe, moćni intelektualni divovi, rođeni idioti, nejake
osobe, od rođenja gluvi i nemi, itd.). Nadzornik radova zna koliku platu treba dati različitim
radnicima za ugovoreni posao, u skladu sa njihovom sposobnošću i prirodom obavljenog posla.
Isto tako i Gospod Univerzuma poznaje dela i motive svih điva i u skladu sa njima dodeljuje im
nagrade.

20. Mnogo puta predlažete razne stvari, ali Bog odluči nešto sasvim drugo. Svako svakoga dana
ima ovo praktično iskustvo. To jasno ukazuje da postoji Vrhovna Moć koja nadgleda svako
ljudsko biće i upravlja njime. Kada činite čestita dela, to vas ispunjava oduševljenjem i
zadovoljstvom. A kada činite rđava dela postajete uzrujani i uplašeni. Zašto ste uplašeni? To
pokazuje da postoji vrhovno Sopstvo iza vaše svesti i savesti, koje je svedok svih vaših
postupaka (Karmadjakša), kao i aktivnosti uma.

Unutarnji gospodar i nadzornik