Page 321 - Jeremy Rifkin - Entropija, novi pogled na svijet
P. 321
glasa sve dok njihovi životni stilovi nisu ugroženi.“
Ono što Šefer ne kaže jeste da već postoje mnogi uznemirujući
znaci unutar evangelističkog pokreta koji ukazuju upravo na
takvu mogućnost. Na primer, mnogi hrišćani srednje klase sve
više se vraćaju starom pojmu „jevanđelja bogatstva“,
izjednačujući biblijsku doktrinu sa grubim individualizmom,
slobodnim preduzetništvom i neograničenom materijalnom
akumulacijom.
Ova vrsta ekspanzionističke teologije je i dalje veoma
dominantan motiv u američkom hrišćanstvu. Tema „jevanđelja
bogatstva“ će verovatno nastaviti da se koristi od strane
pojedinačnih hrišćana da opravdaju nedostatak brige ili učešća u
hitnim ekonomskim potrebama koje su pred nama, potrebama
koje zahtevaju zajednički, a ne samo individualni ili odgovor
slobodnog preduzetništva. Za ove hrišćane, evanđeoski pokret
će služiti kao utočište zapovlačenje iz previranja oko njih. Ako
ekonomski uslovi postanu toliko loši da počnu da ugrožavaju
čak i ovo poslednje utočište srednje klase, velike su šanse da će
se povlačenje brzo pretvoriti u aktivnu podršku desničarskim i
kapitalističkim interesima, čak do tačke prihvatanja bilo kakvih
autoritarnih mera koje država smatra neophodnim za održavanje
društvenog poretka.
