Page 38 - Jeremy Rifkin - Entropija, novi pogled na svijet
P. 38
društva da usmerava „prirodne“ ekonomske sile bio je
neefikasan, a za Adama Smita, efikasnost u svemu je bila parola.
Istraživanje zakona ekonomije, izjavio je Smit, dovešće nas do
neizbežnog zaključka da je najefikasniji metod ekonomske
organizacije laissez-faire (slobodan pristup) - ideja ostavljanja
stvari na miru i dozvoljavanja ljudima da deluju neometano.
Smit je, kao i Lok, verovao da je osnova svake ljudske
aktivnosti materijalni lični interes. Pošto je to prirodno, ne bi
trebalo da osuđujemo sebičnost podižući društvene barijere za
njeno težnjenje. Umesto toga, trebalo bi da prepoznamo želju
ljudi da zadovolje sebe onim što jeste - vrlinskom aktivnošću
koja, zapravo, koristi svima. Upravo sebičnim delovanjem svake
osobe, oskudica se može prevazići viškom:
"Svaki pojedinac se neprestano trudi da pronađe najpovoljnije
zaposlenje za bilo koji kapital koji može da raspolaže. Zaista, on
ima na umu sopstvenu korist, a ne korist društva. Ali
proučavanje sopstvene koristi prirodno, ili bolje rečeno nužno,
vodi ga da preferira ono zaposlenje koje je najpovoljnije za
društvo."
Smit eksplicitno uklanja svaki pojam morala iz ekonomije, baš
kao što je Lok učinio sa društvenim odnosima. Svaki pokušaj da
se nametne moral ekonomiji jednostavno dovodi do kršenja
„nevidljive ruke“, za koju je Smit tvrdio da je prirodni zakon