Page 89 - Miroljub Petrović - Ko vlada svetom
P. 89
Ko vlada svetom Završni udarac
Zamislimo muškarca koji ne želi da čini pre- Biti na strani pravde, poštenja i morala, znači
ljubu, koji ne provodi vreme u kafanama opija- biti u grupi onih koji su najomraženiji u ovom
jući se, koji ulaže u svoju suprugu i decu, živi i svetu. Nekada je potrebno da čovek i svojim
radi u prirodi, na spavanje odlazi sa prvim mra- ovozemaljskim životom brani svoje dostojan-
kom, a budi se uz veličanstveni prizor izlaska stvo, jer je dostojanstvo ono najvrednije što
sunca. Ili zamislimo ženu kojoj je zadovoljstvo imamo - to je Božje obličje koje je Bog stvorio
da provodi vreme sa svojom decom, kojoj su u nama koje niko ne može da uništi, osim nas
muž i porodica “karijera”, koja svoju privlač- samih. Tvorac, kao davalac života, u stanju je
nost ispoljava svojom dobrotom, a ne golim da ponovo stvori čoveka i nakon njegove smrti,
telom, i koja svoju polnu čistotu čuva za brak. ali nije u stanju da čoveku ponovo stvori dos-
Danas bi ovakvi ljudi bili okarakterisani kao tojanstvo ako ga ovaj trajno izgubi. Okreta-
“primitivni”, “zaostali” i “nazadni”. njem ka Bogu, upoznavanjem sa Njegovim
principima i načinom Njegovog delovanja kroz
Ukoliko bi takvi ljudi bili uporni da osnivaju
privatne škole i svoju decu sačuvaju od nega- istoriju koji su zapisani u Bibliji, i prihvatanjem
tivnog uticaja okoline, sigurno da bi takva deca tih principa u svom životu, čovek može da iz-
bila najbolja, a takve porodice najsložnije i naj- gradi i unapredi svoje porušeno dostojanstvo.
jače. U tom slučaju bi te porodice bile optu- Bog kaže: “Pred tebe stavljam život i smrt, ti
žene da su napredne jer kradu i izrabljuju druge izaberi, ja ti savetujem da izabereš život.” 25
porodice, a u krajnjoj liniji bi bilo optuženi da
“vladaju svetom” i da su krivi za svo zlo koje
pogađa ovaj svet.
Isus iz Nazareta je rekao: “Spasenje dolazi od
Jevreja.” Danas su oni koji se izjašnjavaju kao
24
sledbenici Isusa, postali najveći progonitelji
Jevreja. To govori o njihovom odbacivanju
onoga što je Isus govorio, ali i o progonu koji
Bog dopušta da bi stvorio čoveka i narod koji
će biti videlo u ovome svetu.
174 175
