Page 94 - Neale Donald Walsch - Razgovori s BOGOM
P. 94

stvorio život da bi on mogao biti uništen.


            Poštovanje života ponekad čini rat neophodnim, jer kroz rat protiv neposredno predstojećeg
            zla, kroz odbranu neposredno ugroženog tuñeg života, vi izjavljujete Ko Ste u odnosu na to.


            Vi imate pravo prema najvišem moralnom zakonu - u stvari, imate obavezu po tom zakonu -
            da prekinete agresiju prema drugoj osobi ili prema sebi.

            To ne znači da je ubijanje kao sredstvo kažnjavanja opravdano, niti kao odmazda, niti kao
            način rešavanja neznatnih razlika.

            U tvojoj prošlosti ti si ubijao u ličnim duelima zbog naklonosti žene, zaboga, i to si nazivao
            odbranom svoje časti, kada je čast bila ta koju si gubio. Apsurdno je koristiti smrtonosnu silu
            za rešavanje sukoba. Mnogi ljudi čak i danas koriste silu - silu ubistva - da razreše smešne
            razmirice.

            Dosežući nivo hipokrizije, neki ljudi čak ubijaju u ime Boga - i to je najveće bogohuljenje, jer
            ne govori o tome Ko Ste.

            Oh, znači ima nečeg pogrešnog u ubijanju?


            Razjasnimo to malo. Nema ničeg "pogrešnog" ni u čemu. "Pogrešno" je relativan izraz, koji
            označava suprotno od onoga što vi nazivate "ispravnim".


            Ali, šta je ispravno? Možete li biti stvarno objektivni u tim stvarima?  Ili su "ispravno" i
            "pogrešno" samo odreñenje koja vi pridajete dogañajima i okolnostima, shodno vašoj odluci
            o njima?


            I šta, kaži, molim te, stvara osnovu za vaše odluke? Vaše sopstveno iskustvo? Ne. U većini
            slučajeva, vi ste odlučili da prihvatite odluku nekog drugog. Nekog ko je došao pre vas i ko,
            verovatno, zna bolje. Vrlo ste malo vaših svakodnevnih odluka o tome šta je "dobro" i "loše"
            doneli vi sami na osnovu vašeg razumevanja.

            To je posebno slučaj sa važnim stvarima. Zapravo, što je nešto važnije, manje je verovatno,
            da ćete poslušati svoje sopstveno iskustvo, i veća je vaša spremnost da tuñe ideje prihvatite
            kao svoje.

            To objašnjava zašto ste se, skoro potpuno, odrekli kontrole nad izvesnim oblastima vašeg
            života i izvesnim pitanjima koja prozilaze iz okvira ljudskog iskustva.

            Ove oblasti i pitanja vrlo često uključuju teme koje su najvažnije za vašu dušu: priroda Boga;
            priroda istinske smrtnosti; pitanje krajnje stvarnosti; pitanja života i smrti vezana za rat,
            medicinu, abortus, eutanaziju, celokupan skup i sadržaj ličnih vrednosti, strukura, procena.
            Većina vas je njih napustila i prepustila drugima. Vi o tim temama ne želite da donosite vaše
            sopstvene odluke.


            "Neka neko drugi odluči! Ja ću se složiti, ja ću se složiti", vičete. "Neka mi neko drugi samo
            kaže šta je ispravno, a šta pogrešno!"              andjeli-neba.com.hr


            Zato su, uzgred rečeno, ljudske religije tako popularne. Skoro i da nije važno koji je sistem
            verovanja, dok god je postojan, skladan, jasan u pogledu očekivanja od sledbenika, i dok je
            ozbiljan. Uz te karakteristike možete naći ljude koji veruju skoro u sve. Najčudnije ponašanje
            i verovanje može biti - i bilo je - pripisano Bogu. To je Božji put, kažu oni. Božja reč.


            RAZGOVORI S BOGOM, KNJIGA 1                       95
   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99