Page 147 - Rajneesh Osho - Knjiga o Egu
P. 147

ga naći. Umjesto njega naći ćete svoju pravu prirodu, blistavu,
       mirisnu   poput   lotosova   cvijeta.   Nigdje   drugdje   čovjek   se   ne
       susreće s takvom ljepotom. To je najljepši doživljaj života. I kad
       ste jednom vidjeli vlastiti lotos svjetlosti, kad ste vidjeli cvjetanje
       toga lotosa, s egom je zauvijek gotovo. Više nećete postavljati
       takva besmislena pitanja.
       Vi pitate:  "Kako razlikovati  što je ego, a što je moja prava
       priroda?" Ili postoji ego i tada je prava priroda nepoznata. Ili je
       poznata prava priroda, a tada nema ega. Ne možete imati oboje,
       zato ili ne možete razlikovati. Ne možete ili razlučiti jer oba
       zajedno ne mogu postojati. Samo jedan može postojati. U ovom
       času, sve što vi jeste je ego. Zato se ne brinite za razlučivanje.
       Kad ne bi bilo ega, ne bi se javilo ni to pitanje. Prava priroda ne
       postavlja pitanja. Prava priroda je ekstaza, a ne problemi. (48)
                  Dhammapada: Put k Buddhi, Svezak 12, Poglavlje 10

       Osjećam da sam se pomirio s mnogim stvarima u životu, dok
       sam   njegovao   stav   izdržljivosti   prema   teškoćama.   Tu
       pomirenost osjećam kao teret koji me protiv moje volje gura
       da   postanem   aktivniji   u   meditaciji.   Znači   li   to   da   sam
       potisnuo ego i da ga opet moram pronaći, prije nego što ga
       zaista izgubim?
        Činit će se paradoksalnim, ali je istina da je to jedan od najvećih
       problema današnjice: prije nego što izgubite ego, morate ga imati.
       Samo zrelo voće pada na tlo. Sve je zrelost. Nezreo ego ne može
       pasti, ne može biti uništen. I ako se borite s nezrelim egom da
       biste   ga   uništili   i   riješili   ga   se,   sve   vaše   nastojanje   bit   će
       uzaludno. Umjesto da ga razorite, otkrit ćete na novi, suptilniji
       način da je on jači.
       Treba shvatiti nešto osnovno: ego se mora popeti do vrha, on
       mora postati jak, mora postići svoju cjelovitost - samo ćete ga se
       tada riješiti. Slabog ega se ne možete riješiti. I to postaje problem.
       Na Istoku sve religije propovijedaju nesebičnost. Dakle, na Istoku
       svatko je već na početku protiv ega. Zbog takva protu-stava, ego
       nikad ne postaje jak, nikad ne stiže do točke integracije s koje se
       može odbaciti. On nikad nije zreo. Zato se na Istoku teško riješiti
       ega, to je gotovo nemoguće.
                                     146
   142   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152