Page 195 - Rajneesh Osho - Knjiga o Egu

Kako mogu razlikovati uzvišenu ljubav prema sebi od
egomanije?
Ta je razlika vrlo suptilna, ali vrlo jasna, nije je teško shvatiti.
Ako ste egoist, to će vam stvarati velike nevolje. Nevolja će
ukazivati na to da ste bolesni. Egomanija je bolest, rak duše.
Egomanija će vas prisiljavati da budete sve napetiji, nećete
dopustiti sebi da se opustite i to će vas gurnuti u jedno nezdravo
stanje. Prava ljubav prema sebi upravo je suprotna od egomanije.
U takvoj ljubavi postoji samo ljubav, nema sebičnosti, u
egomaniji nema ljubavi, već samo sebičnost.
U pravoj ljubavi prema sebi postajete sve opušteniji. Čovjek koji
voli sebe posve je opušten. Voljeti nekoga drugog može stvoriti
napetost, jer onaj drugi možda nije uvijek u skladu s vama,
možda ima vlastitih ideja. Onaj drugi je drukčiji svijet, postoji
mogućnost sukoba, proturječja. Postoji velika mogućnost oluje i
grmljavine jer onaj drugi je drukčiji svijet. Uvijek je moguća
suptilna borba.
Ali kad volite sebe, nema nikoga drugog. Nema sukoba, vlada
potpuna tišina, silna radost. Vi ste sami i nitko vas ne uznemiruje.
Drugi vam uopće nije potreban. A prema mome mišljenju, onaj
tko može osjetiti takvu duboku ljubav prema sebi postaje
sposoban da voli i druge. Ako ne možete voljeti sebe, kako
možete voljeti druge? Ljubav se mora najprije dogoditi u blizini,
mora se najprije dogoditi u vama, da bi se mogla proširiti na
druge.
Ljudi pokušavaju voljeti druge, a nisu svjesni da uopće ne vole
sebe. Kako tada možete voljeti druge? Ono što nemate, ne možete
podijeliti s drugima. Drugima možete dati samo ono što već
imate.
I zato je prvi i najvažniji korak prema ljubavi, voljeti sebe. Ali u
toj ljubavi ne postoji sebičnost. Objasnit ću vam to. Ja se javlja
samo u odnosu na ti. Ja i ti postoje zajedno. Ja može postojati u
dvije dimenzije. Jedna dimenzija je ja - stvar, ja - moja kuća, ti
tvoj automobil, ti - tvoj novac, ja - stvar. Kad postoji ovaj ja, ja
koji pripada pojmu ja - stvar, taj ja se poistovjećuje sa stvari.
Svijest je usredotočena samo na stvar.

194