Page 62 - Mauro Biglino - Biblija nije sveta knjiga
P. 62

www.balkandownload.org


                                                           ______

                                                            12.



                                    Druga hipotetska duhovna bića:
                                            anđeli, divovi, Sotona

                                                  i leteći strojevi


                       iblija nam pripovijeda i o mnoštvu drugih pojava drugačijih od Adama,

              B
                       individua  koje  su  poznate  pod  različitim  imenima  i  grupirane  u
                       hijerarhije. Ovisno o ulogama koje su imale i tjelesne tipologije, u Bibliji


                       su nazivane i generičkim, kao i osobnim imenima.
                  Navest ćemo neke od njih:
                    - Nefili (divovi, poznati i kao Refaim, Anaquim, F.mim, Zamzummim),

                    Malakim, Shedim (za grupe).
                    -  Baal,  Baal-Zafon,  Baal-Zebub,  Baal-Peor,  Milkom,  Melkart,  Nibhaz,
                    Tartan, Adramelek i Anamelek (za osobna imena).

                  Te su grupe i pojedinci poznati i u drugim kulturama pod imenima:
                    - ANUNNAKI, IGIGI, IGIGU, DINGIR, IRSIRRA, ILU i ILANU u Sumeru i
                    Akadu,
                    - Neteru i Shamshu-hor za Egipćane;
                    - Viracocha i Quetzalcoatl u srednje i južnoameričkim kulturama;
                    -  Tuata  de  Danann  i  Asi  u  jednom  dijelu  sjeverne  Europe  i  u
                    germanskoj tradiciji;
                    - Deve u hinduskoj kulturi itd.

                  Ove  podudarnosti  potvrđuju  ono  što  smo  već  rekli:  Biblija  nije  unicum  u

              povijesti čovječanstva već jedna od mnogih knjiga koje nam govore o zgodama
               onih  tamo ,  bića  koja  su  vrlo  vjerojatno  došla  odnekud  na  Zemlju  i  vodila
              operacije tipične za kolonizatore bilo kojeg vremena. Ad absurdum, trebali bismo
              reći  da  su  najpouzdaniji  dijelovi  Biblije  upravo  oni  koje  dijeli  s  ostatkom
              čovječanstva,  posebno  sa  sumersko-akadskim  pričama.  Ti  dijelovi  nisu
              uvjetovani teološkom tradicijom - za razliku od ostatka gdje su značenja i ciljevi
              krivo protumačeni.




                                                             62
   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67