Page 78 - Mauro Biglino - Biblija nije sveta knjiga

www.balkandownload.org

Elohima, koji se zvao gan-eden. Gan-eden, ono što mi poznajemo kao „Raj

zemaljski zapravo znači „ograđeni i zaštićeni vrt stavljen u eden .

Zainteresirane za dulju verziju upućujem na svoje ranije knjige, a evo
ukratko što se dogodilo: Elohimi odlučuju napraviti Adama koristeći svoj tzelem,
izraz koji doslovno znači „ono nešto materijalno što sadrži sliku . Riječ dolazi od
korijena tzalam sjeći i u sebi sadrži preciznu indikaciju da je „isječen van (Post
1,26-27). Taj tzelem umetnut je u afar koji se već nalazio na Zemlji, tj DNA
hominida (Post 2,6). Adami sadrže, dakle, dio genetskog nasljeđa Elohima te su
zaista napravljeni na njegovu sliku.

Biblija nas informira još o nečemu: u početku su napravili samo muškarca te
posebne grupe. U Post , piše da je Adama muškarca postavio u „edenski vrt

da ga obrađuje i čuva , što nas navodi da zaključimo da nije napravljen u
gan-edenu već negdje drugdje. U izboru radnika koji će raditi za njih odabran je
muškarac, prikladniji zbog tjelesne građe. Ima zanimljivost koja nas može
nasmijati ali ukazuje na odnos i ciljeve tih kolonizatora/vladara za koje bismo
trebali vjerovati da su jedini Bog: tek nakon nekog vremena Elohimi su - u svojoj
dobroti - primijetili da za tog muškarca društvo i pomoć životinja nisu dovoljni
pa su mu odlučili dati družicu koju poznajemo pod imenom Eva Post , .

Kako su to učinili?
U ovom se trenutku u priči pojavljuje tzela koja se tradicionalno prevodi sa
„rebro i to je onaj dio Adama koji su Elohim uzeli za napraviti Evu (Post
2,21-22). Objasnimo: tzelem je dio genetskog nasljeđa Elohima, tzela je anatomski
element koji imaju Adami, ono što po tradiciji prevodimo kao „rebro . Radi

boljeg razumijevanja, naglašavam da se tzela pojavljuje više puta u Bibliji i znači
„bočni dio (Izl 25,12; Izl 26,20; 1Kr 6,5; 1Kr 6,15; 1Kr 7,3; Ez 41,5 Ez41,26).

U priči o pravljenju Eve, Biblija kaže da je Elohim Jahve uzeo od muškarca
„jedan od bočnih dijelova , a ne bočni dio ili polovicu rebra. Nalazimo se pred
uzimanjem nečega što nije bolje identificirano, uzeto iz ne predobro
identificirane bočne strane. Biblijski tekst Post , tvrdi da je prije negoli je
to učinio, Jahve bacio Adama u „dubok san ; na kraju doznajemo da je Jahve
nakon uzimanja uzorka „mjesto zatvorio mesom .

Priča je jasna: Elohim su anestezirali muškog Adama, intervenirali na
njegovom boku, uzeli nešto, zašili rez i s onim uzorkom napravili ženu. Sva ova
djela, izvršena u nizu, podsjećaju na grubu operaciju koja je zahtijevala operaciju

78