Page 262 - Nil Nidli - Zakoni zdravlja i izlečenja

SIDA I HIV 261
ako živimo u skladu sa prirodnim zakonima, štetan ako je rezultat kod ljudi odbacivanje
rizik od dobijanja bolesti je u velikoj meri uma- Božijeg zakona. Nemojte pokušavati da ubedite
njen. Božija ljubav nas poziva na takav način sebe da je nešto u redu, kada duboko u sebi
života, kao što je to izrazio već citirani autor, što znate da je pogrešno. Da, takvi mentalni okreti
je prikazano u tabeli 21. 88 vam mogu pomoći da izvesno vreme zaboravite
svoju krivicu, ali ne obezbeđuju trajna rešenja.
Tabela 21. Božija ljubav i dalje doseže do Najuspešniji način da se izađe na kraj sa krivi-
svih nas com je priznavanje krivice i traženje oproštaja
- “Bog je stvorio čoveka savršenog i svetog, ali je od onoga kome smo zgrešili.
čovek pao iz svog svetog stanja jer je prekršio Samo priznanje činjenja nečeg lošeg je
Božiji zakon. teško za mnoge od nas. U ovom dobu je posta-
- Nakon pada došlo je do brzog porasta bolesti, lo nepopularno priznati da činite bilo šta loše.
patnje i smrti. Mi smo ljudi koji se veoma mnogo trude da
- Iako je čovek uvredio svog Tvorca, Božija ljubav
se i dalje prostire na ljudski rod. izbegnu da kažu da su pogrešili. Okrivljavanje
- Da bi živeo savršenim životom, mora da živi u okolnosti ili nekog drugog je izgleda daleko
skladu sa tim prirodnim zakonima koji upravljaju lakši način. Međutim, prihvatanje da ste zgrešili
njegovim bićem. (učinili loše) je prvi korak u duhovnom iscelje-
- Zbog toga je od najvećeg značaja da zna kako nju.
da živi kako bi se njegove moći tela i uma mogle
ispoljiti u Božijoj slavi.” Oproštaj je lako dostupan
Biblija je takođe jasna da je Božije opro-
Bog govori o vašim nedostacima snage štenje dostupno. Biblija otkriva ako se ponizno
okrenemo Bogu, ubeđeni u Njegovu želju da
Drugi mit o biblijskim principima u vezi sa
seksualnošću je da čak i kada bismo svi želeli nam oprosti, i pokajemo se (ostavimo za sobom
da ih sledimo, nedostaje nam snaga da to čini- naše grešne puteve) onda će nam Bog oprosti-
mo. Mnogi veruju da je nemoguće za prosečnu ti (“... jer prašta mnogo” 89 ). Vera (pouzdanost)
odraslu osobu (a kamoli za tinejdžera ili mladu u Boga koji je pun ljubavi i praštanja dovodi nas
osobu) da sledi zapovesti iz Biblije koje se bave do istinskog pokajanja (tuge zbog greha) i želje
seksualnošću. Zbog toga promovišu metode, za preobražajem (“... da te dobrota Božija na
koje kada se uporede sa suzdržavanjem, u pokajanje vodi” 90 ). To nas, zauzvrat, podstiče
stvari povećavaju rizik od širenja side, kao što da priznamo i da se odreknemo naših starih
je upotreba kondoma. Kao što smo već napo- puteva činjenja loših stvari. Osobe koje su se
menuli, kondomi ni na koji način ne eliminišu posvetile grešnim delima mogu zaista da se
rizik od dobijanja HIV-a. Kao što dr Vajting iscele kroz veru i pokajanje. Čak i kada osoba
ističe, sleđenjem biblijskih principa možemo na postane HIV zaražena zbog prakse koju Bog
najbolji način da sprečimo tu tragičnu infekciju. osuđuje, njihova situacija nije beznadežna. Bog
Možete da kažete: “Razumem principe, ali im oprašta i oprostiće im, ako se vrate sa lošeg
odakle da dobijem snagu da ih sledim? Kako da puta. To su zaista dobre vesti.
dobijem snagu od Boga da činim ono što je Priroda Božijeg dolazećeg carstva
dobro?” Prvo, moramo da znamo šta je dobro,
a šta je loše. Nakon što to saznamo, možemo nebeskog
da nadvladamo naše grešne težnje verujući u Mnogi pogrešno shvataju Božije opraštanje.
Boga i sarađujući sa njim. Naš fokus u ovoj Iako nam Bog oprašta kada ispoljavamo veru u
knjizi je bio na merama prirodnog načina života Njega, to ne obezbeđuje dozvolu za greh. U
za sprečavanje i lečenje bolesti. Verovatno je Poslanici Rimljanima 3,31, apostol Pavle direkt-
najviše zanemarivana od svih prirodnih mera no govori o tome. On govori da verom mi u
“vera u Božiju silu”. Ova često zaboravljena stvari utvrđujemo moralni zakon umesto što ga
mera nas usmerava na upravo onu pomoć koja ukidamo.
nam je neophodna. Iako Biblija obećava novo telo prilikom vas-
Kada se ljudima ustanovi HIV infekcija, oni krsenja (“... mrtvi će ustati neraspadljivi” 91 ), to
često prolaze kroz veoma stvarna osećanja ne obezbeđuje i novi karakter. Tačno je da nam
lične krivice. Ova krivica može da bude rezultat se daje “novo rođenje” kada verom prihvatimo
znanja da su prekršili lični etički kodeks. Neki su Boža obećanja. Razvoj novog karaktera zapo-
mislili da je najbolji način za rešavanje takve činje sa ovim novim početkom, i nastavlja se
krivice da se pomogne ljudima da promene svoj tokom života dok dopuštamo Bogu da u nama
osećaj dobrog i lošeg. Takav pristup je jasno razvija prirodu koja je u skladu sa Njegovom.