Page 165 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim
P. 165
teresovani i kada prođu godine između početka nečega i rezulta
ta, čovek se veoma lako može prevariti i 'postignute' rezultate
može smatrati željenim rezultatima, to jest, verovaće da je po-
bedio, a zapravo je izgubio.
Najveća uvreda za 'čoveka-mašinu' je reći mu da on ništa
ne može činiti, ništa postići, da se nikada ne može kretati ka bi
lo kakvom cilju i da u svojoj težnji ka nekom cilju, on neminov
no stvara neki drugi. To zapravo ne može biti drugačije.
'Čovek-mašina' je moć slučaja. Njegove aktivnosti mogu slučaj -
no upasti u kanal stvoren kosmičkim ili mehaničkim silama, i
mogu se slučajnošću kretati tim kanalom neko vreme, dajući ilu
ziju da su neki ciljevi postignuti. Takve slučajnosti postignutih
rezultata za ciljeve koje smo ranije postavili sebi, ili postizanje
ciljeva u manjim stvarima KOJE NEMAJU POSLEDICA, stva
raju u mehaničkom čoveku ubeđenje da je sposoban za postiza
nje bilo kakvog cilja, 'da je sposoban da osvoji prirodu' što bi
se reklo, sposoban da 'uredi ceo svoj život', i tako dalje.
Iako ustvari on nije sposoban da učini bilo šta slično, jer
ne samo da nema kontrolu nad stvarima izvan sebe već nema kon
trolu ni nad svojom unutrašnjošću. Ovo poslednje mora biti sa
svim jasno i shvaćeno; istovremeno se mora razumeti to da
kontrola nad stvarima počinje kontrolom nad našom unu
trašnjošću, SA KONTROLOM NAD NAMA SAMIMA. Čovek
koji ne može kontrolisati sebe ili sled stvari u samom sebi, ne
može kontrolisati ništa.
Na koji se način može postići kontrola?
Tehnički deo je objašnjen u zakonu oktava. Oktave se mo
gu razvijati konsekutivno i kontinualno u željenom pravcu ako
'dodatni stresovi' uđu u njih u trenucima kada je to potrebno, a
to je, u trenucima kada vibracije usporavaju. Ako 'dodatni stre
sovi', ne uđu u potrebnom trenutku, oktave menjaju pravac. Da
bi se održale nade u slučajne 'stresove' koji sami od sebe dola
ze odnekud u potrebnim trenucima, je naravno nezamislivo.
Čoveku ostaje šansa ili da pronađe pravac za svoje aktivnosti ko
ji odgovara mehaničkoj liniji događaja u datom trenutku, dru
gim rečima 'da ide kako vetar duva' ili 'da ga nosi tok', čak iako
je to u suprotnosti sa njegovim unutrašnjim namerama, ubeđe-
njima, i simpatijama, ili da se pomiri sa tim da gubi u svemu što