Page 48 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

'astralnom telu', ili uz pomoć 'astralnog tela'. Vi znate šta znači
izraz 'astralno telo'. Međutim sistemi sa kojima ste upoznati i
koji upotrebljavaju ovaj izraz, kažu, da SVI LJUDI imaju 'as­
tralno telo'. To je sasvim pogrešno. Ono što bi se zvalo 'astral­
no telo' postiže se spojem, što znači, veoma teškim unurašnjim
radom i borbom. Čovek se ne rađa sa tim. Samo nekoliko ljudi
dobijaju 'astralno telo'. Kada se uobliči, ono može da nastavi
dalji život posle smrti fizičkog tela i može se ponovo roditi u
drugom telu. To je 'reinkarnacija'. Ako se ne rodi ponovo, ta­
da, vremenom, takođe umire; nije besmrtno ali može živeti du­
go posle smrti fizičkog tela.
Spoj, unutrašnje jedinstvo, postiže se putem 'trenja', bor­
bom između 'da' i 'ne' u čoveku. Ako čovek živi bez unutrašnje
borbe, ako se u njemu sve dešava bez suprotstavljanja, ako ide
gde god je zacrtao ili kako vetar duva, ostaće onakav kakav je.
Ali ako se u njemu začne borba, naročito ako u toj borbi posto­
ji određeni pravac, tada se, postepeno, u njemu oblikuju stalne
pretnje, on počinje sa 'kristalizacijom'. Kristalizacija je moguća
na pravim osnovama ali isto tako i na pogrešnim. Trenje, bor­
ba između 'da' i 'ne', može lako nastati na pogrešnim osnova­
ma. Na primer, fanatično verovanje u ovu ili onu ideju, ili strah
od greha, može izazvati veoma jaku borbu između 'da' i 'ne',
i čovek se može kristalizovati na pogrešnim osnovama. To bi bi­
la pogrešna, nepotpuna kristalizacija. Takav čovek neće posedo-
vati mogućnost daljeg razvoja. Da bi mogućnost daljeg razvoja
bila moguća on mora biti ponovo raščlanjen, a to se postiže kroz
teške patnje.
Kristalizacija je moguća na bilo kakvoj osnovi. Uzmite pri­
mer hajduka, stvarno dobrog, istinskog hajduka. Poznavao sam
takve na Kavkazu. On bi stajao sa puškom iza nekog kamena po­
red puta po osam sati, ne pomerivši se. Možete li vi to? Narav­
no, u njemu se sve vreme vodi borba. On je žedan, toplo mu je,
muve ga napadaju; ali on stoji mirno. Drugi primer bi bio mo­
nah; on se plaši đavola; celu bogovetnu noć on udara glavom o
pod i moli. Postignuta je ta vrsta kristalizacije. Na ovaj način
ljudi mogu sakupiti ogromnu unutrašnju energiju u sebi; oni mo­
gu podneti mučenja; oni mogu postići ono što žele. To znači da
u njima postoji nešto čvrsto, nešto postojano. Takvi ljudi mogu