Page 148 - Platon - Država
P. 148
— Oni onda obilaze ostale države, skupljaju narod, kaže — bežeći od dima robovanja slobodnima upao u
iznajmljuju lepe glasove, snažne i ubedljive, i mame dr c vatru robovanja robovima. I tako bi, umesto krajnje i
žave u demokratiju i tiranidu. neumerene slobode, navukao ruho najtežeg i najgoreg ro
— Tako je. bovanja robovima.
— Osim toga, primaju i nagradu za to i cenjeni su, — Da, tako se dešava.
najviše, naravno, od tirana, a onda i od demokratije. Ali,
ukoliko su bliže višim državnim uređenjima, utoliko je — Pa, onda — rekoh — zar je neskromno izjaviti
d i njihov ugled manji, 57 nestaje im dah, i oni nemaju više da smo dovoljno pokazali kako iz demokratije postaje
snage da se penju. tiranida, i kakva je ona kad to postane?
— Tako je. — Jeste, sasvim je dovoljno.
ΧΤΧ. — Međutim — rekoh — ovde smo se malo
udaljili od stvari; hajde da ponovo govorimo ο onoj lepoj,
šarenoj i stalno promenljivoj tiraninovoj vojsci. Ko će
je hraniti?
— Jasno je — odgovori on — da će tiranin trošiti
imanja hramova, ako ih u državi ima, pa ako prihod od
toga bude dovoljan, on će narodu odrediti manje poreza.
e — A šta će biti kad toga nestane?
— Onda je jasno da će i on sam, i njegovi drugovi
u piću, i prijatelji i prijateljice živeti od očevine.
— Razumem — rekoh — i njega i njegove drugove
hraniće narod koji je tiranina stvorio. 58
— Nema drugog načina.
— Šta kažeš — rekoh . — A ako narod postane ne
zadovoljan i izjavi kako nije u redu da otac hrani odrasla
sina, nego treba da bude obratno, da sin hrani oca; i da
ga narod nije rodio i postavio zato da kad sin odraste,
569 sam narod-otac postane rob njegovih robova, i njega, za
jedno sa robovima i ostalim ološem, izdržava; ako mu
kaže da ga je on rodio i doveo na upravu kako bi se oslo
bodio bogataša, i onih koji se u državi nazivaju „plemi
ćima". Zamisli da narod sad, kao što otac otera iz kuće
sina zajedno sa njegovim dosadnim drugovima u piću,
zatraži da i on i njegovi drugovi napuste državu!
— Onda će narod, tako mi Zevsa, shvatiti kakvog
b je sina rodio i voleo i dao mu vlast, i uvideće da slabiji
hoće da istera jačeg.
— Kako kažeš? — upitah ja. — A zar će se tiranin
usuditi da svome ocu odgovori silom i da ga, ako mu se
ne pokori, tuče?
— Hoće, ali će mu najpre oduzeti oružje.
— Ti, znači, nazivaš tiranina oceubicom i rđavim
hraniteljem starih roditelja. To je, kako se čini, opšte
poznata priroda tiranide, pa bi narod — kako poslovica
266