Page 419 - Kuran

orgazma na bilo koji način (u snu, onanisanjem, itd.) a žena poslije
mjesečnog pranja i porođajnog čišćenja, sve dok se ne okupaju.
7-1 Misli se na prisegu vjernosti na Akabi koju su predstavnici prvih
muslimana iz Medine na godinu dana prije hidžre položili
Muhammedu, a.s. i na prisegu vjernosti na Hudejbijji koju su
muslimani položili Poslaniku šeste godine po hidžri.
11-1 Protivnici su nekoliko puta htjeli da napadnu Muhammeda, a.s. i
muslimane dok su obavljali zajedničku molitvu.
13-1 tj. u Tevratu, Starom zavjetu.
15-1 Objavljuju vam se propisi, Kur'an jasni.
21-1 Sveta zemlja je Šam, Sirija u koju je spadala Palestina i u njoj
Jerusalim.
33-1 U ovom ajetu je riječ o onima koji protiv zakonite vlasti ustaju i
o hajducima i haramijama koji ljude po drumovima presreću.
44-1 U jevrejskom gradu Hajberu zatečeni su jedan oženjen Jevrejin i
jedna udata Jevrejka u preljubu. Prema propisima Tevrata trebalo je da
budu kamenovani. Ali kako su i preljubnik i preljubnica bili iz vrlo
uglednih i bogatih porodica, starješine jevrejske ih pošalju Jevrejima u
Medini s molbom da upitaju Muhammeda, a.s. o njihovom slučaju.
»Ako Muhammed, a.s. presudi« - poručili su svojim istovjernicima u
Medini - »da im se lica nagare i da se izbičuju, pristanite na to, a ako
vam se ne presudi, onda nemojte pristati.« Muhammed, a.s. je
presudio da im je kazna kamenovanje, jer je tako propisano i u
Tevratu i u Šeri'atu.
103-1 Predislamski Arapi imali su svoje nepisane propise o stoci, od
nekih životinja nisu jeli meso, a neke nisu muzli, jahali i tovarili. 1.
Kad bi im kamila pet puta donijela mlade na svijet i ako bi njezino
posljednje mladunče bilo muško, onda bi takvoj kamili uho razrezali i
ostavili je da slobodno pase, ne bi je ni muzli, ni jahali ni tovarili
(bahira); 2. Putnik ili bolesnik bi se nekada zavjetovao: »Ako se živ i
zdrav vratim s putovanja, ili, ako ozdravim, neka je onda ta i ta moja
kamila slobodna!« - i onda je ne bi ni jahao ni tovario, ostavio bi je da
414