Page 169 - Boris Mouravieff – Gnoza
P. 169
(2)
Ovo je, ili bi trebao biti, stav čovjeka prema sebi kad krene tražiti Put.
Sad ćemo ispitati kakav će biti njegov stav prema sredini u kojoj živi, kao i stav
sredine prema njemu. Pitanje je važno: nepravilan stav na početku stvorit će
dodatne poteškoće i prepreke, koje se mogu izbjeći. Štednja energija je također
obaveza, jer hod prema i po Putu zahtjeva njihovu cjelokupnu mobilizaciju. Svaki
neopravdan trošak može na kraju voditi do neuspjeha.
Moramo ovo stalno imati na umu. Općenito, reakcija okoline prema
nekome tko počinje tragati za Putom je negativna. Ovaj negativan stav je rezultat
djelovanja Generalnog Zakona, koji, kao što znamo, teži tome da zadržava
čovjeka na njegovom mjestu. Kako to ne može učiniti direktno djelovanjem
Iluzije, Generalni Zakon, kad izgubi svoju vlast nad čovjekom koji se 'kreće',
djeluje indirektno posredstvom onih oko njega. To je klasična situacija. S njegove
strane, nakon što je prošao kroz moralni bankrot, onaj koji traži Put postaje
drugačiji od ljudi koji nastavljaju živjeti unutar granica dopuštenih Generalnim
Zakonom, i tako smatraju iluziju stvarnošću. Zbog toga će se on osjećati sve više
izoliranim. Centar gravitacije njegovog interesa će se postepeno okrenuti
ezoteričnom radu, što će završiti njegovim potpunim apsorbiranjem. Ali potpuno
je u njegovom interesu da ne pokazuje novi stav koji je zauzeo prema vanjskom
životu. 'Svijet' će biti neprijateljski prema njemu, jer su njegovi ciljevi različiti; nije
u njegovom interesu da izaziva ovu napetost, i još manje da je drži na životu.
Doći će dan - ako ostane u istoj sredini - gdje će ga se, osim u rijetkim
iznimkama, otvoreno ili tajno mrziti. Isus je rekao:
'Ako vas svijet mrzi, znajte da je mene mrzio prije nego vas. Kad biste bili
od svijeta, svijet bi svoje ljubio; no budući da niste od svijeta … zbog toga vas
svijet mrzi.' 141
I zatim:
'U svijetu imate muku, ali hrabri budite - ja sam pobijedio svijet …' 142
Ako duboko razmislimo o ovome, razumjet ćemo da je ovaj neprijateljski
stav 'Svijeta' prema nekome tko obavlja ezoterični rad psihološki ne samo
normalna pojava već i, tako reći, potrebna. Ako bi netko tko živi u divljini - i
zadovoljan je što je tamo, odobravao stav nekoga tko hoda stazom, bilo bi to
jednako priznavanju njegovog vlastitog bankrota. Zbog toga 'Svijet' smatra ovo
posljednje neuspjehom. Što više napreduje sa svojim radom, to više postaje
objektom mržnje. Zato je rečeno da: 'nijedan prorok nije dobrodošao u svom
141 Ivan 15: 18 -19.
142 Ivan 16: 33.
167 |