Page 29 - Boris Mouravieff – Gnoza
P. 29
razloga koji će biti jasan kasnije, mi ga svrstavamo na 'prvi kat', koji odgovara
križima i trbuhu.
(7)
Ljudska Ličnost, ovaj stalno - promjenjivi zbir željezne piljevine, nije
namijenjena neaktivnosti. Istinito je suprotno; mentalno tijelo je organizam
stvoren da igra predodređenu ulogu, ali obično nije zaposlen za ovu svrhu.
Razlog tome je što ga koristimo kao stranci, bez da ga poznamo, bez da smo ga
proučavali, i bez da smo ga razumjeli.
Za svakoga od nas, ezoterično izučavanje počinje upravo proučavanjem
sadržaja, strukture, i funkcije Ličnosti.
Hajdemo točno definirati mentalne funkcije tri centra:
- Intelektualni Centar registrira, misli, kalkulira, kombinira,
istražuje itd.;
- Emotivni Centar ima u svojoj domeni osjećaje, kao i profinjene
senzacije i strasti;
- Motorički Centar upravlja sa pet osjetila, akumulira energiju u
organizmu preko svojih instinktivnih funkcija, te svojim
motoričkim funkcijama upravlja potrošnjom ove energije.
Motorički centar je od sva tri centra najbolje organiziran. Dok druga dva
centra nisu ni završena niti organizirana prije postepenog rasta i razvoja djeteta,
motorički centar je potpuno funkcionalan od začeća. On je prema tome najzreliji
i najorganiziraniji. Također je, tako reći, najmudriji, iako i on griješi.
Suprotno, druga dva centra nas stavljaju u najozbiljnije teškoće.
Anarhistični su, često prelaze jedan drugom u domenu, i u domenu motoričkog
centra na takav način da on postaje neorganiziran.
Zapravo, mi nemamo ni čiste misli ni čiste osjećaje: niti su naše akcije
čiste. Sve u nama je pomiješano i zapleteno, često svim oblicima konsideracije
koje dolaze ili iz intelektualnog centra, zamagljujući čistoću naših osjećaja svojim
kalkulacijama, ili iz emotivnog centra, koji zamračuje kalkulacije intelektualnog
centra.
Zbog ovoga, osim ako nismo prethodno duboko proučavali strukturu
naše Ličnosti, nemoguće je stvoriti bilo kakav red u našem mentalnom životu, ili
ga navesti da izroni iz svog stanja neprekidne anarhije i svoje duboke
bešćutnosti. Tražitelj može po ovome učenju regulirati i podesiti taj organizam.
Ne postoji ni jedan drugi način za postizanje cilja osim rada na sebi
putem promatranja sebe.
27 |