Page 16 - Edmond Paris - Tajna istorija jezuita
P. 16
„Ova antologija sabira tekstove glavnih katoličkih teoretičara
Nemačke, od Goresa do Vogelsanga; ona čini da verujemo da je
nacional-socijalizam rođen prosto i jednostavno iz katoličkih
ideja.“ 5
Biskupi, koji su polagali zakletvu na odanost Hitleru po
Konkordatu, uvek su se trudili da nadmaše jedan drugog u svo-
joj „odanosti“:
„Pod nacističkim režimom konstantno nailazimo na vatrenu
podršku biskupa u svim prepiskama i izjavama crkvenih veliko-
dostojnika.“ 6
Uprkos očiglednoj razlici između katoličkog univerzalizma i
hitlerovskog rasizma, ove dve doktrine su bile „harmonično
pomirene“, prema Francu fon Papenu; razlog za ovaj skandaloz -
ni sporazum je bio: „Nacizam je hrišćanska reakcija protiv duha
1789.“
Vratimo se Mihaelu Šmausu, profesoru Teološkog fakulteta u
Minhenu, koji je napisao:
„Imperija i crkva predstavljaju niz spisa koji treba da pomo-
gnu izgradnju Trećeg Rajha jer ujedinjuje nacional-socijalističku
državu sa katoličkim hrišćanstvom...
Potpuno nemački i potpuno katolički, ovi spisi istražuju i
podstiču veze i zajedničke sastanke između katoličke crkve i
nacional-socijalizma; otvaraju put plodonosnoj saradnji, kako je
naglašeno u Konkordatu... Nacional-socijalistički pokret je naj-
energičniji i najveći protest protiv duha XIX i XX veka... Ideja o
narodu jedne krvi je središnja tačka njegovih učenja i svi katoli-
ci koji se pokoravaju instrukcijama nemačkih biskupa će morati
da priznaju da je tako... Zakoni nacional-socijalizma i zakoni
katoličke crkve imaju isti cilj...“ 7
Ovaj dokument dokazuje prvobitnu ulogu katoličke crkve u
jačanju moći Hitlera; u stvari, to je bio ranije utvrđen dogovor. U
potpunosti ilustruje prirodu monstruoznog sporazuma između
katolicizma i nacizma. Mržnja prema liberalizmu, koja je ključ
svega, postaje očigledna.
U svojoj knjizi "Catholiques d'Allemagne", gospodin Robert
d’Harkort sa francuske Akademije piše:
15