Page 8 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre

svako upućivanje na tekst čim se na njega pozovete. Upravo sam
bio pročitao Koran, s perom u ruci, imam još nekoliko ajeta u glavi,
od reči do reči. Njegovo verovanje ne trpi da se pozivate na
njegovu Svetu knjigu da biste raspravljali o osnovanosti izvesnog
broja islamskih teza. Za njega, islam je dobar, tolerantan,
plemenit, miroljubiv. A sveti rat? A džihad objavljen
protiv nevernika? A fatve bačene na jednog književnika? A
supermoderni terorizam? Delo ludaka, svakako;
muslimana sigurno ne...
On ne voli da jedan nemusliman čita Koran i upućuje na ovu
1
ili onu suru da bi mu rekao da je u pravu ako se izvuku ajeti koji
2
mu potvrđuju, ali da ima isto toliko tekstova u toj knjizi što daju za
pravo naoružanom ratniku sa zelenim povezom koji nose oni što
se žrtvuju za stvar, teroristi Hezbolaha opasanom eksplozivima,
ajatolahu Homeiniju koji osuđuje na smrt Salmana
Ruždija, kamikazama koji obaraju civilne avione na kule u
Menhetnu, Bin Ladenovim imitatorima što odrubljuju glave civilnim
taocima. Bližim se huljenju na boga. Vraćam se ćutanju u
predelima opustošenim jarom sunca.

2

Ontološki šakal. Posle nekoliko sati ćutanja, u jednom te
istom nepromenjenom pustinjskom prizoru, vraćam se Koranu,
Raju, tom prilikom. Da li on, Abdurahman, veruje u tu fantastičnu
geografiju u tančine ili kao u izvestan simbol? Reke mleka i vina,
krupnooke hurije, postelje od svile i brokata, nebesna muzika,
predivni vrtovi? Jeste, jasan je on: Tako je to... A Pakao onda?
Kako kažu, isto tako... On, koji se u živom dobližio svetosti –
uslužan i pažljiv, čovek koji voli da podeli, brižan prema

1 Sura - poglavlje u Koranu. - Prim. prev.

2 Ajet - stih, rečenica, misao u Koranu, odnosno suri. Inače, ta
reč znači božji znak. (Prema Pojmovniku islama - R. Božovića i V
Simića)