Page 79 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim
P. 79
liše svoju mašinu, isto kao što treba da nauči da kontroliše loko
motivu, automobil ili avion, i to da je nestručno rukovanje ljud
skom mašinom isto toliko opasno kao i nestručno rukovanje sa
bilo kojom drugom složenom mašinom. Svima je to jasno kada
su u pitanju avioni, automobili ili lokomotive. Međutim to se
veoma retko uzima u obzir kada je čovek u pitanju uopšteno ili
on sam. Smatra se pravilnim i zakonitim misliti da je priroda da
la ljudima potrebno znanje o njihovoj mašini. A čovek ipak ra
zume da instinktivno znanje o mašini ni izbliza nije dovoljno.
Zašto studiraju medicinu i koriste njene usluge? Jer, naravno
shvataju, da ne poznaju sopstvenu mašinu. Ali ne pomišljaju da
se može saznati mnogo više nego što nauka zna; niti im pada na
um da bi tada bilo moguće izvući sasvim drugačiji rad iz svega
toga.
Veoma često, skoro u svakom razgovoru, G. se vraćao na
odsustvo jedinstva u čoveku.
Jedna od veoma važnih čovekovih grešaka, rekao je, jed
na koju moramo zapamtiti je iluzija o njegovom ja.
Čovek kakvog ga poznajemo, 'čovek-mašina', čovek koji
ne može da 'dela' i kome se sve 'dešava', ne može imati posto
jano i jedinstveno Ja. Njegovo Ja se menja brzinom kojom lete
njegove misli, osećanja, raspoloženja, a on čini značajnu grešku
smatrajući sebe uvek istom osobom; u stvarnosti on je UVEK
DRUGA OSOBA, ne ona koja je bio prethodnog trenutka.
»ČOVEK NEMA POSTOJANO I NEPROMENLJIVO JA.
Svaka misao, svako raspoloženje, svaka želja, svaki osećaj, kaže
' Ja'. I u svakom od ovih slučajeva uzima se zdravo za gotovo da
to Ja pripada CELINI, celom čoveku, i da su misao, želja ili od
bojnost izražene Celinom. Ustvari nema osnove za ovu tvrdnju.
Svaka čovekova misao i želja se pojavljuju i žive sasvim odvo
jeno i nezavisno od Celine. A Celina nikada ne izražava sebe,
jer jednostavan razlog je da ona postoji kao takva, samo fizički
kao stvar a apstraktno kao ideja. Čovek nema individualno Ja.
Međutim postoje stotine i hiljade izdvojenih malih Ja, često sa
svim nepoznatih jedno drugom, nikada ne stupajući u dodir, ili
naprotiv, neprijateljski raspoloženi jedno prema drugom, svi
izuzetni i nespojivi. Svakog minuta, svakog trenutka, čovek mi-