Page 81 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim
P. 81

Istočnjačka učenja sadrže razne alegorijske slike koje osli­
    kavaju prirodu čovekovog bića sa te strane.
         Tako je u jednom učenju čovek upoređen sa kućom u ko­
    joj  postoji  mnogobrojna posluga ali nema gospodara ni upravi­
    telja. Posluga je zaboravila svoje dužnosti; niko ne želi da radi
    ono što bi trebalo;  svako pokušava da bude gospodar,  makar i
    za trenutak; i u takvom rasulu kući preti opasnost. Jedini spas bi
    bio da se okupi grupa pametnijih slugu i izabere PRIVREME­
    NOG upravitelja,  to bi bio  ZAMENIK UPRAVITELJA.  Ovaj
    ZAMENIK UPRAVITELJA može svakog člana posluge posta­
    viti na njegovo mesto, i učiniti da svako radi svoj posao:  kuvar
    u kuhinju, kočijaš u štalu, baštovan u baštu, itd. Na taj način se
    'kuća' može pripremiti za dolazak pravog upravnika, koji će je
    pripremiti za prispeće gazde.
        Ovo poređenje čoveka i kuće koja čeka gazdu često se po­
    javljuje u istočnjačkim učenjima koja su zadržala tragove prasta­
    rih znanja,  i kap  što znamo,  pojavljuje se u raznim oblicima u
    mnogim parabolama Jevandelja.
         Međutim  Čak  ni  najjasnije  razumevanje ovih  mogućnosti
    neće dovesti čoveka nimalo bliže njihovom ostvarenju. Da bi bio
    u stanju da shvati ove mogućnosti on mora imati veoma jaku že­
    lju za oslobođenjem i žrtvovanjem svega,  za rizikom, a u svrhu
    tog  oslobođenja.

        Za ovaj period, početak predavanja u St.  Petersburgu,  ve­
    zana su dva veoma interesantna razgovora.
        Jednom prilikom pokazao sam G. fotografiju koju sam sni­
    mio u Benaresu, a predstavljala je 'fakira na klinovima'.
        Fakir nije bio samo mudri žongler kakve sam viđao u Cej­
    lonu, bio je nesumnjivo »profesionalac«. Rečeno mi je, da je na
    dvoru Aurangzeb Džamije na obalama Ganga, postojao fakir ko­
    ji je ležao na krevetu  obloženom gvozdenim klinovima.  Ovo je
    zvučalo tajnovito i zastrašujuće. Međutim kada sam stigao tamo
    pronašao sam samo krevet sa klinovima, fakira nije bilo; rečeno
    mi je da je otišao da uhvati kravu. Kada sam otišao drugi put,
    fakir je bio tamo. Nije ležao na svom krevetu, i koliko sam ra-
    zumeo legao bi samo kada bi bilo posetilaca. Za jedan rupi po­
    kazao  mi je  svoju  celokupnu  veštinu.  On je  zbilja  ležao  skoro
   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85   86