Page 40 - Predrag Matvejević - Mediteranski Brevijar
P. 40

Beogradu ili Novom Sadu povjerio mije Ukrajinac iz Odese da ga Dunav na

                ti   jesti a podsjeća  a C  o  o e i da sa  se e s atra Mediterancem: Ex
                Po to. Doto i s  ko ti e ta  e služe sa o  od ža a ju  odostaja. C  o  je  o e

                ipak  eod oji o od Medite a a, u atoč tjes a u što ih dijeli i udaljuje.
                        Ne poz aje  do olj o  ijeke sje e  e Af ike. Spo i je se o ič o Nil, i to
                ne  samo  zbog  Mediterana.  Zanemaruju  se  razne  vode  koje  se  na  vrelu  tlu  s
                 uko   od ža aju,  u   eo ič i   ko iti a,  u  pijesku  ili  pok aj   jega,  po ekad
                jedino u dubini, u velikim zemljanim zaklonima od sunca. Pratio sam neke od njih
                koje dolaze do  o a: Medže u u Tu isu, koja utječe pok aj Ka tage, Šefik u Alži u,
                koji  se  u  go  je   toku  p ekida  s e  dok   e  do ije  jače  p itoke,   egdje  iz eđu
                Medeje i Maška e, Moluju u Ma oku, koja se ulije a u  lizi i Melille,  edaleko od
                 ta T iju Rašlji. Te t i s et ije  ijeke kao da ispu jaju zajed ičke želje p edjela k oz

                koje teku i njihovih stanovnika: zelene su na dubljim rukavcima ili virovima, korita
                su  im  od  stijenja  i  oblutaka,  spremne  su  da  odole  i  pijesku,  i  pustinji,  i  suncu
                Afrike, najsjajnijem i najokrutnijem na Mediteranu.
                        Iskust o pijeska  ijetko stječu o i koji su p i  že i  o u.

                        Ja ga  isa  stekao. M ogi go o e o slič osti a pusti je i  o ske puči e,
                di a  i   alo a,  o   jiho i   zajed ički    jet o i a  ili  usudi a.  Neki  su  a apski
                pjesnici posvetili tome svoju darovitost. P elazeći iz pješča ih p osto a u k aje e
                gdje  je  suša   laža,   asli je  se   ije ja  i  o  a lja.  Ta o  gdje  pusti ja  dolazi  do

                mora,  more  gubi  dio  svoje  posebnosti.  Na  rubovima  velikih  visoravni,  po
                obroncima Telia, u Sahari, opet se javlja mediteransko bilje. P epoz aje  žižulu ili
                čiči ak   al-sedra), rutu (al-Jidžel , la a du  al-khozama) i vrijes koji je tu svjetliji,
                kadulju koju Arapi zovu al-kuvajsa i al-menema, na obali i dalje od nje, brnistru

                (al-vezzal) i mirtu (al-rihan) te neke stabljike kojima nisam uspio odgonetnuti ni
                  stu  i i e, iz kojih, kad se p elo e, p o u i  liječ, gusta i ljeplji a.
                        Medite a sko  ilje ide du lje  a Jug, p eko af ičkih la a a,  ego  a Sje e ,
                u e  opsko zaleđe.
                        Ima  jakih  izvora,  udaljenih  od  mora,  od  kojih  samo  dio  p elazi  u   iječ a
                ko ita. Ljudi i  e žele da iz o  oteče do  ijeke, je  o a odlazi u  o e: htjeli  i ga
                 ijela saču ati za se.

                        Neki se stari gradovi nazivaju po izvorima: Tlemcen, na primjer, na nekom
                sta o  ha itsko  dijalektu. Važ a su tak a  jesta oso ito na suhim putovima:
                Saha a z ači si o aš a ze lja. Tu su  ode isti sko  ogatst o: iz o i ži ota i  je e

                u  ječ i  ži ot, spas tijela i  p očišće je duha. Cije e se  iše  ego   a sup ot oj,
                sjevernoj strani. Ne smijemo zaboraviti da smo mi sjever Mediterana onima koji
                otuda gledaju.
                        Ne  ože o do olj o saz ati o  ijeka a ako  e z a o i  jet o e koji pusu
   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45