Page 32 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 32

9", IZABRANIK DEVETORICE
        11°, UZVIŠENIIZABRANIK DVANESTORICE
        13°, KRALJEVSKI SVOD SOLOMONA
        16°, PRINC JERUSALIMA
        18°, VITEZ RUŽINOG KRSTA
        MORAL IDOGMA
        2i°, NOAHIT, PRUSKI VITEZ
        23 °, SEF TABERNAKULA

        24°, PRINC TABERNAKULA
              Zmija je bila poznat i blizak simbol u Misterijama
              i doktrina koja se odnosila na njih, tajna i velič
              0 duši, već istraživanje o načinima za dolazak do
              Nije neophodno da idemo toliko daleko u traganju z
              Tetragrammaton488, ili neka druga rečpokrivena ovo
              Univerzum je bio, po sebi, smatran za nadmoćno int
              Cilj čoveka i svrha njegovog postojanja u ovom sve
              Netsach i Hod, Sedmi i Osmi Sefirot, obično se naz
        29°, ŠKOTSKI VITEZ SV. ANDREJE
        31°, VELIKIINSPEKTOR, VITEZ INKVIZITOR
              je masonska obaveza zahtevala da Predsednik deluje


  1

  Videti  detaljnije:  Albert  Pikes  ESOTERIKA  The  SYMBOLISM  of  the  Blue  Degrees  of  Freemasonry,
  Arturo De Hoyos; The Scottish Rite Research Society; str. 18-19; 2008.


  2

  Stav  je  preuzet  iz  prvog  izdanja  knjige  Encyclopedia  of  Freemasonry...  ,  Albert  Galatin  Mackey,
  Philadelphia: Moss & Company. 1874; str. 615.


  3

     Mišljenja se menjaju sa vremenom: neka ona ostare i nestanu; a neka druga, koja su drugačija ili su čak
  suprotna ranijim, ožive i potom sazrevaju.


  4

     Naziv najverovatnije potiče iz francuskog jezika, sa korenom u jevrejskom imenu Noah + francuski
  dodatak -ite. Izvor: Encyclopedia Britannica, 2006, El. Ed.


  5

     Dvanestocolni lenjir se odnosi na radni dan, ili samo na dan, a dvadesetčetvorocolni na dan i noć.
  Lenjir koji je dugačak dve stope, podeljen je sa oznakama na dvadeset i četiri dela, i svaki je jedan inč
  dugačak.  Operativni  Masoni  su  ga  koristili  da  uzmu  potrebne  dimenzije  za  kamen  koji  je  trebalo  da
  pripreme. On je usvojen kao jedan od radnih alata Dolazećeg Učenika u Spekulativnoj Masoneriji, gde bi

  njegova  podela  trebalo  da  predstavlja  sate.  Zato  je  njegova  simbolička  upotreba  da  ga  on  pouči  da
  premeri svoje vreme tako da bi, u dvadeset i četiri sata dana, mogao da posveti osam sati službi Bogu
  i valjanoj osiromašenoj braći, osam sati njegovom uobičajenom zanimanju i osam sati jelu i spavanju.
   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37