Page 621 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 621
Ritual Stepena Škotskog Starijeg Majstora i Viteza Sent Andreje koji je četvrti Stepen Ramseya ° , dat
4
11 12
6
je na naslovnoj strani, ili u reformisanom ili Ispravljenom Obredu Drezdena, sledeći pasus:
O kakoje veliko i slavno prisustvo Svemoćnog Boga koji veličanstveno sja između Heruvima!
Kako su za obožavanje i divljenje zraci veličanstvene Svetlosti, koji isijavaju svoj sjaj i brilijantne zrake
iz Svetog Kovčega Saveza i Zavetal
Obožavajmo s najdubljim poštovanjem i posvećenošću veliki Izvor Života, taj Veličanstveni Duh kojije
Najmilosrdniji i Blagotvorni Vladar Univerzuma i svih bića koje on sadržava\
Tajno znanje velikog Škotskog Majstora odnosi se na kombinovanje i pretvaranje različitih sup-stanci iz
kojihje moguće dobiti jasnu ideju ipravo razumevanje, i ti treba da znaš da su sve materije i sve
materijalne supstance sastavljene kombinovanjem tri različite supstance, izlučene iz četiri elemen-ta i te
tri supstance u kombinaciji su, So, Sumpor ^ i LH-jA, Duh. Prva od ovih stvara Čvrste, druga Meke, a
treća Duhovne isparljive čestice. Ove tri smeše supstanci mogu zajedno da deluju moćno i u njimaje
sadržan pravi postupak za pretvaranje metala.
Ove tri supstance aludiraju na tri zlatna suda, na prvomje ugravirano slovo Af.*. na drugom slovo G-*. a
na trećem, nema ničega. Prvo, M-*. je početno slovo od hebrejske reči Malakh, što znači So, i drugo G-
*., od hebrejske reči Geparaith, (rrm)> znači Sumpor i, pošto nema reči na hebrejskom koja bi izrazila
isparljiv i nedodirljiv Duh, stoga na trećem sudu nema slova.
S ove triglavne supstance možeš da ostvarišpretvaranje metala, što moraš da obaviš sa pet tača-ka ili
pravila, Škotskog Majstorstva.
Prva Majstorska tačka nam pokazuje Bronzano More u kojem uvek mora da bude kišnica i iz te kišnice
Škotski Majstor izvlači prvu supstancu kojaje So~&^; ta So mora, kasnije, da prođe sedmo-struku
proceduru ipročiščenje, pre nego što budepravilno pripremljena. Ovo sedmostruko pročiščenje je
simbolizovano sa Sedam Stepenika Solomonovog Hrama, i taj simbol nam daje prvu tačku ili pra-vilo
Škotskih Majstora.
Posle pripreme prve supstance treba izvaditi drugu, Sumpor, iz najčistijeg zlata, kojem se, zatim, mora
dodati pročiščena ili nebeska So Njih treba pomešati onako kako Umetnost nalaže i zatim staviti u sud u
obliku Broda, u kojem ona treba da odstoji, kao štoje Nojeva Barka plovila sto pedeset dana i potom bila
dovedena do prve izmaglice, na toplom stepenu vatre, koja može da pročisti i stvori mineralnu
fermentaciju. Toje tajna tačka ili pravilo Škotskih Majstora.
Ako smatraš, moj Brate, da je bilo nemoguće da iko zamisli da bilo obična so ili nitrat mogu biti izvučeni
iz kišnice, ili sumpor iz čistog zlata, bez sumnje ćeš sumnjati da je neki tajni smisao skriven u ovim
rečima.
Kabala nematerijalni deo čoveka smatra za prag koji se sastoji od Nephesh, Ruach i Neschamah, Psiche,
Spiritusa i Mensa, ili Duše, Duha i Intelekta. Postoji Sedam Svetih Mesta, Sedam Neba i Sedam Tronova;
i duše se pročišćavaju uzdizanjem kroz sedam Sfera. Brod je na hebrejskom Ani i ista reč znači Ja, Me ili
Mene.
Ritual se dalje nastavlja: