Page 5 - Odiseja
P. 5
Homer: Odiseja
Radi Kiklopa onog bogòlikōg, rad' Poliféma,
70 Kojem je izbio oko Odìsēj, à ōn je òd svīh
8
Kiklopa prvi jačinom; Toósa ga rodila nimfa,
Koja je kći Forkina, vladara trepetljivom moru.
Pošto je bog Posìdōn u prostranoj obljubi spilji.
Otad Odiseja udilj zemljòtres Posìdōn od zemlje
75 Odgoni njegove rodne daleko, al' ubit ga neće,
Nego se ovdje mi dogovorimo sad, da se vrati
U zemlju svoju Odìsēj! a gnjeva će svoga se proći
I sam Posìdōn, jer neće i dȁljē srdit se moći
Svima bozima vječnim uz prkos, preko volje njihne.«
9
80 Sjajnoka boginja njemu Atena odgòvorī ovo:
»Oče Kronide naš, nad vladarima vlȁdāru prvi,
Ako su blaženi bozi odlučili sada, da u dom
Ù svōj se veće vrati Odìsēj umni, a ono
Na Ogigiju mi skoròteču sad provođača
85 Hermiju pošljimo odmah, nek ide ljepòkosōj nimfi
On nepromjenitu volju objaviti povratka radi,
Da se mukòtrpnī veće Odisej povrátiti ìmā;
A ja ću sama poći na Itaku te ću mu sina
Jače potaći i sȑcu junáštva mu dati, nek u skup
90 On sazove Ahejce dugovlase ì neka ondje
Zaprijeti proscima svima, što udilj mu sabite ovce
Kolju, sporòhodnē ktome krivòrogē njegove vole.
Ja ću u Spartu poslat i Pilos pjeskoviti njega.
Neka za milog oca propitkuje, ne bi li čuo,
95 Ne bi li tako slavu i diku med ljudima steko.«
3. Atena kod Telemaha. 96—324.
A. Telemah dočekuje i časti Atenu. 96—143.
Reče i na noge svoje Atena potplate krasne,
10
Zlatne, ambrosijske sveže; po vodi i beskrajnoj zemlji
Oni nošahu nju, ko vjetar što dušući leti;
Koplje ubojno uzme s oštrícem od mjedi ljute,
100 Veliko, teško i čvrsto; junákā redove bije
Njime, na koje se kći silnovitog naljuti oca.
Vinuv se Òlimpskōj gori niz glavice boginja ode,
I na itačkom polju kod kapije kraljevske stane,
Dvora Odìsejeva na pràgu s kopljem u ruci,
8 71. »Toosa«, značenje je te riječi: brza (hitra).
9
80. Ovaj je stih već bio, vidi st. 44. Za iste događaje i za istu situaciju Homer rado upotrebljava isti stih ili
iste stihove, koje je već imao ili u istom pjevanju ili u kojem pređašnjem, i to bez promjena ili s promjena-
ma. Takvi su primjeri ponovljenih stihova u ovome pjevanju 169—206—224, 178—221, 213—230—
306—345, a mnogo ih ima koji se ponavljaju u potonjim pjevanjima.
10
97. »ambrosijske«. tj. božanske (besmrtne); taj se epitet pridaje svemu što pripada bogovima, odnosno
svemu što dolazi od njih (na pr. noć).
5