Page 86 - Ivo Andrić - Znakovi pored puta
P. 86

Tako nam se priviđa svet oko nas dok, u stvari, to mi ubrzo umiremo u sebi.


       Sve to traje svega sekund-dva, koliko čovek može da zaustavi dah, pa se opet, zajedno
       sa svim oko sebe, vraćamo u svagdašnjicu, koju smatramo svojim redovnim životom.

                                                            32
       „Le soir de la vie apporte avec soi sa lampe“  (Joubert).

       Ali čovek koji je to napisao bio je jedan od onih duhova koji u svemu na svetu, za svako
       zlo i svaku štetu traže neku naknadu, i uobražavaju da im je život sam zaista donosi.
       Ukratko: izjednačenje i ravnotežu, uvek, svuda i po svaku cenu.


                                                            *


       Ko bi mogao verovati da užas može postati svakidašnji život jednog čoveka!

                                                            *


       Nema te sposobnosti ni te dobre osobine koju mi ne bismo želeli da pripišemo sebi; samo
       što tu želju ućutkava u nama kontrola razuma, ali ograničeni i jednostavni ljudi ne umeju
       da je sakriju, nego govore o njoj otvoreno i javno se brukaju i čine smešnim.


                                                            *

       Uvek sam se čudio lakoći sa kojom praštamo sebi i zaboravljamo svoje nedobre
       postupke, sve od sitnih grešaka prema drugim ljudima do velikih i ružnih nezahvalnosti i
       neverstava ili do sebične ravnodušnosti prema svemu što se dešava oko nas.


       Svi mi u tom grešimo, neko manje, neko više, a neki su tu sposobnost razvili u sebi do te
       mere da izgleda kao da imaju već unapred spremljenu indulgenciju za svaki svoj grešan
       postupak prema bližnjemu.


       I ta naša spremnost i veština da za takve svoje greške i prestupe olako nalazimo
       izvinjenje ili čak opravdanje mogu dobro da posluže kao mera opšte ljudske vrednosti
       svakog od nas.


                                                            *


       Dugotrajno robovanje i rđava uprava mogu toliko zbuniti i unakaziti shvatanja jednog
       naroda da zdrav razum i prav sud u njemu otančaju i oslabe, da se potpuno izvitopere.
       Takav poremećen narod ne može više da razlikuje ne samo dobro od zla u svetu oko
       sebe nego ni svoju sopstvenu korist od očigledne štete.


                                                            *


       Kad razmišljamo o ljudima, o onima koji se kreću oko nas kao i o onima kojih više nema,
       živ čovek je uvek nekako ispred mrtvoga. Pokojnici, i oni najveći i najzaslužniji, ili koji su
       nam najbliži, najdraži, izgledaju nam pomalo kao ljudi koji su u nečem pogrešili ili nešto
       propustili, promašili, čak skrivili; u najmanju ruku kao ljudi koji nisu imali sreće i koji
       zaslužuju naše sažaljenje.

                                                            *
   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91