Page 8 - Jordan Peterson - 12 pravila za život
P. 8

No to je druga priča. Možda čak i druga knjiga.
                    U  Mapama  značenja  iznio  sam  stav  da  veliki  mitovi  i  religijske  priče  iz
               prošlosti, posebice one izvedene iz prethodne usmene predaje, imaju moralnu, a

               ne  deskriptivnu  svrhu.  Stoga  se  nisu  bavile  onime  što  svijet  jest,  kao  što  to
               znanstvenici rade, nego su govorile o tome kako ljudska bića trebaju djelovati.
               Istaknuo sam da su naši preci oslikali svijet kao pozornicu - dramu - a ne kao
               mjesto puno objekata. Opisao sam kako sam došao do uvjerenja da su sastavni
               elementi svijeta kao drame bili red i kaos, a ne materijalni predmeti.

                    Red je onda kada se ljudi oko vas ponašaju u skladu s utvrđenim društvenim
               normama  i  ostaju  predvidljivi  i  susretljivi.  To  je  svijet  društvene  strukture,
               istraženoga  teritorija  i  familijarnosti.  To  „stanje  reda“  u  mašti  se  obično
               simbolički prikazuje u liku muškarca. Taj lik je i mudri kralj i tiranin koji su
               vječno povezani, kao što je društvo istodobno struktura i opresija.

                    Kaos, nasuprot tome, jest mjesto - ili vrijeme - na kojemu se događa nešto
               neočekivano.  Kaos  nastaje,  da  se  banalno  izrazimo,  onda  kada  na  zabavi  s
               ljudima koje mislite da poznajete kažete šalu, a neugodna tišina zahvati cijelo
               društvo. Kaos izbija kada naglo ostanete bez posla ili kada vas voljena osoba

               iznevjeri.  Kao  antiteza  simbolički  muškomu  redu  kaos  se  u  imaginaciji
               predstavlja  u  ženskomu  obliku.  Kaos  je  nešto  novo  što  iznenada  izbija  usred
               običnoga i poznatoga. To je stvaranje i razaranje, izvor novih stvari i istodobno
               prebivalište  mrtvih  (kao  što  je  priroda,  nasuprot  kulturi,  istodobno  rađanje  i
               smrt).

                    Red i kaos su yin i yang poznatoga taoističkog simbola: dvije zmije, od glave
                         1
               do repa.  Red je bijela, muška zmija; kaos je crni, ženski dvojnik. Crna točka u
               bijelom - i bijela točka u crnom - ukazuju na mogućnost preobrazbe: baš onda
               kada se stvari čine sigurnima, može se pojaviti nešto nepoznato, neočekivano i
               veliko. I obrnuto, baš onda kada se sve čini izgubljenim, novi red može nastati iz
               katastrofe i kaosa.

                    Taoisti  vjeruju  da  smisao  treba  pronaći  na  granici  između  toga  uvijek
               isprepletenog  para.  Hodati  tom  granicom  znači  ostati  na  putu  života,
               božanskome putu.

                    I to je puno bolje od sreće.
                    Dakle, književna agentica koju sam spomenuo slušala je CBC-jevu radijsku
               emisiju  u  kojoj  sam  raspravljao  o  tim  temama  i  poslije  ostala  u  dubokim
               preispitivanjima. Poslala mi je e-mail u kojemu me pitala jesam li razmišljao o
   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13