Page 179 - Meša Selimović - Tvrđava
P. 179

po odlukama svoje ciste savjesti, ocajnicki misli o vjecnoj dusi, o trajanju bez
            prestanka, o mogucnosti da negdje i nekad nadje ipak neki smisao. Tako
            zavrsava neslavno, potpuno dotucen. A koliko bi bolje bilo da se radjamo kao
            starci, da polako postajemo sredovjecni, postepeno zaboravljajuci prvobitni
            strah od smrti, pa oslobodjeni mladici, dovoljno lakomisleni da ni o cemu ne
            mislimo suvise ozbiljno, pa bezbrizna djeca, a da umiremo kao novorodjencad,
            ne znajuci nista ni o cemu, cisti kao zametak. Kakva bi to divna i slobodna
            smrt bila! Ali kad ne moze biti tako, spas je u osvajanju ljubavi i covjecnosti.
            Tako se lakse zivi, i lakse umire. Ne tice ga se sta ce s njim biti poslije smrti,
            hoce li dusa istrunuti zajedno s tijelom, ali ce se povuci da se odmara i da
            uziva, besposlena, ili ce, natrunjena i uprljana, biti poklonjena nekom
            novorodjenom djetetu, sto bi bila velika nepravda prema cistom stvoru. Ali ga
            se tice, i veoma mu je stalo do toga, da poslije njegove smrti ostane medju
            ljudima, ili makar kod jednog covjeka, cisto ime i lijepa uspomena. Tako bi
            sigurno produzio svoje kratko trajanje. Ta zelja obavezuje covjeka i za zivota,
            da ne cini zlo, a ponekad da ucini i dobro. Misao o vjecnoj dusi ne obavezuje
            ninasto, jer se o tome brine neka visa sila, ima sta covjek radio i ma kako
            zivio, pa ce se i dusa okorjelog zlocinca useliti u tijelo bezazlenog
            novorodjenceta. Misao o covjecnosti je pravicnija i ljudskija. A kratak zivot mu
            ne smeta, samo ako je cist; ako je prljav, samo je vise zla. Sta bi i sa duzim
            zivljenjem? Sta bi sa besmrtnoscu? To je najveca nesreca koja bi ljude mogla
            zadesiti. Ahasver je najnesrecniji medju svim ljudima. Zgrozi se kad pomisli na
            zivot bez svrsetka, bez konacnog smirenja, bez straha ali i bez radosti, bez
            ljubavi jer je besmislena u tom trajanju bez kraja. Upravo strah od smrti daje
            ljepotu svim stvarima, svemu sto dozivljavamo. Treba sve prozivjeti,
            osvajajuci radost cistog zivota i ljepotu ljubavi prema ljudima, u ovom kratkom
            preletu izmedju dvije tajne.

            - A gdje su ti ljudi? - upitao je Sehaga silovito. - Ovi s kojima zivimo, gori su
            nego vukovi. Rastrgace te samo ako posrnes.

            Mula Ibrahim je odmahivao glavom, ne slazuci se sa Sehagom.

            - Nisu svi ljudi takvi. Zli su isprednjacili, suvise se vide i osjecaju, zato mislimo
            da su svi takvi. A nisu!

            Onda je pogledao na ulicu. Dva njegova pomocnika polako su setala ispred
            radnje, s tovarom snijega na glavi i ramenima.

            Zbog Sehage ih je poslao iz radnje, zbog mene nije htio! Sve sto ucini,
            suprotno je onome sto je goviorio. Zasto je onda govorio? I on i Sehaga? Da li
            ljudi priznaju i cijene ono sto im nedostaje? Da li varaju druge, ili sebe? Ili im
            je misao podijeljena na ono sto se zeli i ono sto se mora?

            Ovako kao sto je govorio, Mula Ibrahim je sigurno zelio i da zivi, a onda se sve
            isprijecilo ispred njegove zelje, i u dusi je ostalo samo prazno sjecanje na sebe
            nekadasnjeg, s dobrim namjerama, sacuvano u rijecima koje nece nikad
            postati djelo. Ali i ovo sto je ostalo, lijepo je, iako rusevina. Ne znam cije je
            misli iznosio, ali su mi se ucinile vrednije od svega sto sam ikad cuo, mada
   174   175   176   177   178   179   180   181   182   183   184