Page 107 - Pyotr Ouspenskii - U potrazi za čudesnim

bi delovalo devedeset i šest redova zakona, to jest, naš život i
aktivnosti bi bili još više mehanički i ne bismo imali mogućnost
da izbegnemo mehaničnost koju sada imamo.
Kao što je već rečeno, volja Apsolutnog se manifestuje sa­
mo u svetu koji je ona stvorila u samom sebi, u svetu 3; volja
Apsolutnog ne doseže svet 6 i manifestuje se u njemu samo u
obliku mehaničkih zakona. Dalje, u svetovima 12, 24, 48 i 96,
volja Apsolutnog ima sve manje i manje mogućnosti da manife­
stuje sebe. To znači da u svetu 3 Apsolutno stvara opšti plan za
ostatak univerzuma, koji se dalje razvija mehanički. Volja Ap­
solutnog se ne može očitovati u narednim svetovima odeljena od
svog plana, i manifestujući sebe u skladu sa ovim planom ofor-
mljuje se u mehaničke zakone. To znači da ako bi Apsolutno
želelo da manifestuje svoju volju, recimo, u našem svetu, u su­
protnosti sa mehaničkim zakonima koji ovde vladaju, moralo bi
da uništi sve međusvetove između sebe i našeg sveta.
Ideja čudesnog u smislu kršenja zakona pomoću volje ko­
ja ih je stvorila, nije samo u suprotnosti sa zdravim razumom već
u suprotnosti sa samom idejom volje. 'Čudo' može biti samo
očitovanje zakona koji nisu znani čoveku ili ih on veoma retko
sreće. 'Čudo' je manifestacija, u ovom svetu zakona, drugog
sveta.
Ovde na zemlji smo veoma udaljeni od volje Apsolutnog,
redom od četrdeset i osam mehaničkih zakona. Kada bismo bili
u stanju da se oslobodimo polovine tih zakona tada bi na nas uti­
calo samo dvadeset i četiri zakona, a to znači, zakoni planetar­
nog sveta, i tada bismo bili jednu stepenicu bliži Apsolutnom i
njegovoj volji. Kada bismo tada uspeli da se oslobodimo polo­
vine tih zakona tada bi na nas uticali zakoni sunca (dvanaest za­
kona) i u skladu s tim bili još bliži Apsolutnom. Ako bismo zatim
oslobodili sebe polovine tih zakona, nama bi vladali zakoni sve­
ta zvezda i tada bismo samo jednu stepenicu bili odvojeni od vo­
lje Apsolutnog.
A čovek ima mogućnost da se postepeno oslobodi posto­
jećih mehaničkih zakona.

Proučavanje reda četrdeset osam zakona koji vladaju čove-
kom ne može biti apstraktno kao proučavanje astronomije; oni