Page 134 - Platon - Država
P. 134

ova  država  dobra,  onda  su  ostale  nesavršene.  I,  ukoliko                                               11
                        se  sećam,  kazao  si  da  među  ostalim  državama  postoje                         —  Ako,  dakle,  postoji  pet  oblika  države  onda  tre­
                                                                                                                   kod
                                                                                                             ima
                                                                                                                 i
                        četiri  vrste  ο  kojima  vredi  govoriti  i  ispitati  njihove  po­           ba  da —  Tako  je. pojedinaca  pet  različitih  vrsta  duša.
                        greške  i,  isto  tako,  četiri  vrste  ljudi  koji  su  tim  vrstama
                        države  slični;  kad  bismo  ο  svima  njima  razmislili  i  složili                —  Mi  smo  već  raspravljali  ο  čoveku  koji  je  sličan
                        se  u  tome  koja  je  od  njih  najbolja  a  koja  najgora,  onda             aristokratiji,  i  s  pravom  tvrdimo  da  je  on  dobar  i  pravi­
                        bismo  mogli  presuditi  da  li  je  najbolji  čovek  ujedno  i                čan.
                        najsrećniji,  a  najgori  ujedno  i  najnesrećniji,  ili  je  možda      545        —  Da.
                  b     drukčije.  Pitao  sam  te  na  koje  četiri  države  ti  misliš,  a                 —  Onda  sad  treba  da  posmatramo  gore  ljude:  lju­
                        onda  su  Polemarh  i  Adeimant 4  uzeli  reč.  Tada  si  opet  ti             bitelja  takmičenja  i  slavoljubivog  čoveka,  prema  spartan­
                        govorio  i došao  si  dovde.                                                   skom  državnom  uređenju;  zatim  oligarhičnog  čoveka,  pa
                                                                                                                                  Kad
                                                                                                                                                        koji
                                                                                                                                                             je
                             —  Vrlo  se  dobro  sećaš  —  rekoh  ja.                                  demokratskog  i  tiranskog. ćemo  budemo  utvrdili  najpra­
                                                                                                                             mi
                                                                                                               najpravedniji,
                                                                                                                                           uporediti
                                                                                                                                       ga
                                                                                                       od
                                                                                                          njih
                                                                                                                                                     sa
                             —  A  sada  mi,  kao  borac,  daj  isti  stav. 5  Ja  ću  ti  po­         vednijim  i  završićemo  svoje  ispitivanje
                                                                                                                                             ο
                                                                                                                                               tome
                        staviti  isto  pitanje,  a  ti  pokušaj  da  kažeš  ono  što  si  onda         sa  srećom  ili  nesrećom  kod  jednoga  i  drugoga.  kako  stoji
                                                                                                                                                            će­
                                                                                                                                                     Zatim
                        hteo  reći.                                                                    mo  se  ili  pokoriti  Trasimahu i težiti  za  nepravednošću  ili
                             —  Ako  mogu   —  odgovorili.                                             ćemo  se  držati  rezultata  koji  smo  sada  postigli  i  težiti  za
                             —  Bogami  — reče  on  — i  ja  želim  da  čujem  na  koja
                        četiri  oblika  države  ti  misliš.                                      b     pravednošću.  i  treba  postupiti,  naravno.
                                                                                                            —
                                                                                                               Tako
                  c          —  Neće  ti  biti  teško  da  to  čuješ  —  odgovorili  ja.  —                 —  Kao  što  smo,  dakle,  počeli  razmatranjem  držav­
                        Jer,  državna  uređenja  ο  kojima  govorim  imaju  poznata                    nih  uređenja,  pošto  je  tako  jasnije,  a  pre  nego  što  smo
                        imena:  ono koje mnogi hvale, kritsko  (Kretike)  i  spartan-                  prešli  na  pojedince,  tako  i  sad  treba  najpre  da  razmotri­
                                                       3
                        sko  (Lakonike),  i  tebi  je  drago ;  ono  drugo,  koje  nešto               mo  častoljubivo  državno  uređenje  —  nemam  nikakav  po­
                        manje  hvale,  naziva  se  oligarhija  (oligarchia),  a  puno  je              godniji  izraz  za  to,  a  treba  ga  nazvati  ili  timokratijom,
                        zala;  od  ove  različita 7  i  na  treće  mesto  dolazi  demokra-             ili  timarhijom  —  pa  ćemo  prema  njemu  razmotriti  odgo-
                        tija  (demokratia);  najzad,  plemenita  tiranida  (tvrannis),           c     varajućeg  čoveka.  Zatim  dolazi  oligarhija  i  oligarhični
                        koja  se  razlikuje  od  svih  nabrojanih  oblika  vladavine,  i               čovek,  a  onda  ćemo  se,  opet,  osvrnuti  na  demokratiju  i
                        koja  je  četvrta  i  poslednja  bolest  države. 8  Ili  ti  možda             razmotriti  demokratskog  čoveka;  i,  najzad  ćemo,  na  če­
                        znaš  za  kakav  drugi  oblik  državnog  uređenja,  koje  bi  na               tvrtom  mestu,  doći  do  tiranske  države,  razmotriti  nju  i
                  d     jasan  način  predstavljalo  posebnu  formu?  Jer  nasledne                    zagledati  i u tiransku  dušu.  Tako  ćemo pokušati  da dobro
                        kneževine  (dvnasteiai)  i  kraljevstva  koja  se  mogu  kupiti                prosudimo  ο  onome  što  smo  sebi  postavili  za  cilj.
                        (oneta'i  basileiai),'  kao  i  neka  ovima  slična  državna  ure­                  —  Na  taj  način  bi  se  naše  posmatranje  i  prosuđi­
                        đenja,  spadaju  nekako  u  međuprostore  onih  koje  sam                      vanje  vršilo  razumno  —  reče  on.
                        spomenuo,  i naći  ćeš  ih u ne tako  malom broju i  u Helena                       III.  —  Hajde  sada  —  rekoh  —  da  pokušamo  objas­
                        i  u  varvara.                                                                 niti  na  koji  način  aristokratija  prelazi  u  timokratiju.  Zar
                             —  Jeste,  govori  se  ο  mnogim  i  neobičnim  uređe­                    se  ne  dešava  jednostavno  tako  da  se  svaka  promena  dr-
                        njima  —  reče on.                                                       d     žavnog  uređenja  javlja  kad  među  onima  koji  su  na  vlasti
                             II.  —  Znaš  li  ti  da  isto  onoliko  koliko  ima  vrsta               dođe  do  razdora.  A  kad  su  složni  među  sobom,  pa  ma
                        država  mora  imati  i  vrsta  ljudskih  karaktera.  Valjda  ne                koliko  ih  malo  bilo,  ne  može  doći  ni  do  kakve  promene.
                        misliš  da  se  državna  uređenja  rađaju  „iz  hrasta  ili  iz                     —  Tako  je.
                   e  stene" 10  a  ne  iz  karaktera  ljudi  koji  državu  povlače  kao                    —  Pa  kako  će  onda  doći  do  poremećaja  u  našoj  dr­
                        teg  na  terazijama?                                                           žavi,  ο  Glaukone?  Oko  čega  će  se  to  posvađati  pomoćnici
                                                                                                                                               Ili
                                                                                                                                       sobom?
                                                                                                                                                  možda
                                                                                                                      sobom
                                                                                                                             i
                                                                                                                                    sa
                                                                                                                               sami
                             —  Prirodno  je  da  zavise  od  ljudskih  karaktera  i  da               i da vladari  među  radi  Homer,  pomolimo  Muzama  da hoćeš
                                                                                                                                                          nam
                                                                                                             kao
                                                                                                          se,
                                                                                                                  što
                        ne  mogu  nastati  drukčije.                                             e     kažu  kako  je  najpre  postala  svađa,  pa  da  dozvolimo  da
                   238
                                                                                                                                                           239
   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139