Page 257 - Ralph Epperson - Nevidljiva ruka

otac je bio humanist i ja sam rastao uz humanističke propovedi. Cela naša porodica je bila pod snažnim
uticajem ove tradicije, uključujući i mog brata Lestera, unitarijanskog sveštenika, lidera Pokreta za etničku
23
kulturu i predsednika Društva prijatelja religijskih humanista (Fellowship of Religious Humanists).” (G.
Mondejl je član CFR-a i Trilateralne komisije).
Lester Mondejl (Lester Mondale), Volterov stariji brat, potpisnik je prvog „Humanističkog
manifesta” iz 1933, i drugog iz 1973. godine.
„Humanistički manifest II” objavljen 40 godina posle prvog Manifesta, uglavnom sledi ista
uverenja, ali ovog puta poziva na „... izgradnju svetske zajednice, zasnovane na razvoju sistema svetskih
24
zakona, i na svetski poredak zasnovan na transnacionalnoj federalnoj vlasti.”
Svetskoj vladi biće potrebna i svetska religija. Humanisti se dobrovoljno prijavljuju.

1 „Obrazovanje u SAD” („Education USA”, September 24,1979), str. 29.
2 Geri Alen:„ Fondacije” („American Opinion”, November, 1969), str. 11.
3 „Bilten” Komiteta za obnovu Ustava („Bulletin”, Committee to Restore Constitution,
November, 1978), str. 2.
4 Alen Steng: Glumac, str. 117.
5 „The Review of the News” (October 24,1973), str. 49.
6 Kler Čejmbers: Krug Snekus, str. 104.
7 „The Review of the News” (October 24,1973), str. 49.
8 Henri M. Moris: „ jevanđelje stvaranja i antijevandelje evolucije” (Henry M. Morris:
„Gosple of Creation and Anti-Gospel of Evolution”, „ICR Impacrt” No 25), str. III.
9 Humanistički manifest I i II (Humanist Manifesto I and II, Buffalo, New York:
Prometheus Books 1973), str. 7-11.
10 „Obrazovanje” („Education”, „Saturday” Review”, August 10,1974), str. 84.
11 G. Edvard Grifin: Društvo „Džon Birč”, (G. Edward Grifin: This in John Birch Society,
Thousand Oaks, California: American Media, 1972) str. 46.
12
Dva sveta, str. 107
13 V. L Vilmharst: Znamenje slobodnog zidarstva, str. 96.
14 „The Review of the News” (June 20,1979), str. 29.
15 Geri Alen: „Koledži” (Gary Allen: „The Colleges”, „American Opinion”, May 1973),
str. 73.
16 „Boston Herald American” (july 19,1978).
17 „Los Angeles Times” (September 13,1981), str. 3, deo I.
18 „The Review of the News” (January 19,1977), str. 45.
19 Kler Čejmbers: Krug Siekus, str. 92.
20 Ibid., str. 93.
21 Barbara Moris: Promenite službenike u školama (Barbara Morris: Change Agents in
Schouls, Upland, California: The Barbara M. Morris Raport, 1979), str. 19.
22 Kler Čejmbers: op. cit, str. 77.
21 Ibid., str. 346.
24 Humanistički manifest l i II, str. 13-31.

DŽON DJUI (1859-1952), „otac progresivnog obrazovanja”, tokom svog
aktivnog rada dobijao je mnoge pohvale i priznanja., Nijedan čovek nije više
uticao na mišljenje obrazovanih radnika u ovoj zemlji”, rečeno je, a on sam je
napisao: „Nema Boga i nema duše. Dakle, nema potrebe za rekvizitima
tradicionalne religije. Bez dogme i verovanja, i nepromenjiva istina je mrtva i
sahranjena. Nema mesta za krute prirodne zakone ili stalne apsolute”.

257