Page 60 - Swami Shivananda - Bog postoji

Turije, nadsvesti.
Duša je izvan područja fizike i svih materijalnih nauka. Čovek je duša obučena u fizičko telo.
Ona je krajnje tanana, nežna. Finija je od etera, uma i energije. Svest i inteligencija pripadaju
duši, ne telu. Svest je dokaz postojanja duše. Duša je besmrtna strana čoveka.
Nauka predstavlja sistematsko ispitivanje činjenica. Ona pokušava da svoja opažanja,
odnosno proučene činjenice, svede i uglavi u sistem. Da bi neka činjenica mogla da bude važeća
za nauku, ona mora da bude primetna za čula. A čulno opažanje je varljivo, falično znanje. Pravo
znanje je intuicija; samo intuitivno znanje predstavlja najviše znanje. To je neuništivo, beskrajno
znanje o Istini, o Stvarnosti.
Naučnik je ekstrovertan. On bombarduje atome, ali na taj način neće otkriti Čistu Svest.
Moraće da povuče svoja čula i da boravi u svom Unutarnjem Sopstvu. Moraće da zaroni duboko
u okean Bramičke Svesnosti.

Nauka i religija

Nauka nije neprijatelj religije, nego priprema za nju. Nauka je samo neprijatelj sujeverja. I
religija i nauka uključene su u traganje za Istinom. Njihovi su stavovi u suštini isti. Međutim,
razlikuju im se područja primene. Radža-joga je egzaktna nauka. Induski rišiji, proroci i mudraci
uočili su harmoničan odnos između religije i nauke. Odvajanje nauke od religije je uzrok zabune
i nesklada. Nauka je religija ukoliko je primenjena za pronalaženje Istine u ograničenoj spoljnoj
prirodi – objektu. Religija je, pak, nauka ukoliko je primenjena za ostvarenje Beskrajnosti, Bume
(sveukupnosti), Stvarnosti koja podupire sve objekte – Subjekta.
Nauka na pojavnom nivou tumači Jedno kao energiju. Religija tumači to Jedno kao Sopstvo,
'Atmana'. Nauka analizira, klasifikuje i objašnjava fenomene. Brama-vidja vas, pak, uči da
prevaziđete pojavnost i da steknete besmrtnost.
Naučni i religiozni pristup Istini su zapravo komplementarni, nadopunjavajući, a ne
suprotstavljeni. Religija i nauka su blizanci, i treba da se uzajamno složno pomažu da ispitaju
Istinu i da ovde, u ovom svetu, žive životom Istine.
Nauka mora da se bavi podacima, a religija vrednostima, tj. značenjima. Tamo gde nauka
završava, tu religija počinje. Pomno proučavanje naučnih posmatranja i otkrića približava čoveka
Bogu. Jer, ko je uobličio zakone prirode? Priroda je slepa, nerazumna. Kakva je to inteligencija
koja je pokreće? Ko je prvi pokretač? Proučavanje fizičkih sila i zakona, kao ni razumevanje
mentalnih sila i zakona, nisu dovoljni da nas učine savršenim. Treba da posedujemo duboko,
celovito znanje o osnovi koja leži skrivena iza ovih imena i oblika i svih fizičkih i mentalnih
fenomena. Jedino tada ćemo postati savršeni gospodari ili potpuno razvijeni poznavaoci, Arhati
(ushićeni, junaci), Bude.
Um i intelekt su ograničeni instrumenti. Oni ne mogu da spoznaju beskrajnu Stvarnost. Pa
ipak, oni su sredstva. Kada intelekt prođe kroz različite stupnjeve rasuđivanja, i kada postane
potpuno pročišćen, tada počinje da se pokazuje otkrovenje. Istinska religija počinje tamo gde
prestaje intelekt.
Nemojte da mislite da je religija dogmatična, da se bavi samo onim svetom, ili da predstavlja
samo omiljenu tradiciju slepih vernika i iracionalnih emocionalista. Religija je najracionalnija
nauka, nauka o samom životu, nauka o čoveku kakav je u suštini, a ne kakav on pretpostavlja da
jeste. Temelj svih sekularnih nauka je Brama-vidja ili Adiatmička (duhovna) nauka. Brama-vidja