Page 15 - Alakh Niranjan - Apsolutna istina
P. 15

PREDGOVOR








                 Krajem 15. i do sredine 16. veka, u južnom Bengalu (današnji Ban-
            gladeš) živeo je jedan veliki svetovni i duhovni učenjak – dakle jedna izu-
            zetna, i veoma obrazovana, osoba toga vremena – imenom Sanatana Go-
            svami (1488-1558), koji je bio veliki autoritet po pitanju religijskog učenja
            Vaišnavizma, i kod koga su mnogi panditi i bramini (učenjaci) u to vreme
            dolazili da, pod njegovim okriljem, izučavaju šastre (drevne svete spise
            Hinduizma). U mlađem dobu, po završetku studija, a po očevoj smrti, on
            biva primljen u državnu službu na mesto ministra u tadašnjoj bengalskoj
            vladi, ali – ubrzo potom jedan sudbinski, i sudbonosni, susret će mu u pot-
            punosti promeniti život!...
                 Naime; kada je u Bengal, tadašnju državnu prestonicu Ramakeli, sti-
            gao veliki, i nadaleko čuveni, mudrac i svetac Ćetanja Mahaprabu (Caita-
            nya Mahaprabhu, 1486-1534), Sanatana mu je, gonjen dubokom unutar-
            njom žeđi za istinom, otišao pred noge, primio blagoslov, i potom, doži-
            vevši duboku unutarnju katarzu u njegovom svetom prisustvu, bezuslovno
            rešio da napusti položaj u vladi i krene stazom renuncijacije. Međutim, pri
            tom svom prvom susretu sa poštovanim svecem, morao je da razveje neke
            krucijalne nedoumice i zablude koje su već duže vremena mučile njegovo
            unutarnje biće... Poklonivši se svetim stopalima, upitao je: „Poštovani Uči-
            telju, šta je to obrazovanje?“. – Iako je Sanatana Gosvami bio veoma učen,
            imao veoma široko formalno i neformalno svetovno obrazovanje, poznavao
            nekoliko jezika, uključujući i Sanskrit, ipak je upitao o istinskom obrazo-
            vanju. „Narod me naziva visoko obrazovanim“ – nastavio je Gosvami – „a
            ja sam takva budala da im stvarno verujem.“ Svetac mu lakonski odgovori:
            „Zašto ne bi smeo misliti da si dobro obrazovan? Ti si veoma učen, i veliki
            si poznavalac Sanskrita i persijskog jezika.“ „Može biti“ – reče Gosvami –
            „ali ja ne znam ko sam.“ Zatim je nastavio govoriti svecu: „Ne želim patiti,
            ali su mi ove materijalne nevolje i bede prisilno nametnute. Ne znam ni
            odakle sam došao, niti kuda idem, a ljudi me nazivaju – obrazovanim. Kada
            me nazivaju velikim učenjakom, zadovoljan sam i prija mi, ali sam zapravo
            tako velika neznalica, da ne znam: KO SAM?!“...
                 I, ubrzo potom, Gosvami se veoma predano posvetio Stazi koja će mu
            dati konačni odgovor na njegovo goruće pitanje.
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20