Page 67 - Edmond Paris - Tajna istorija jezuita
P. 67

Neumorni,  ali  nedovoljno  istrajni,  ovaj  „apostol”  je  ubrzo
             napustio Indiju da bi otišao u Japan, a zatim u Kinu u koju je tre-
             bao da uđe, ali je umro u Kantonu, 1552.
               Njegov naslednik u Indiji, Robert de Nobil (Nobile), je prime-
             nio u toj zemlji iste metode koje su jezuiti veoma uspešno koris -
             tili u Evropi. Dopadao se višim klasama. „Nedodirljivima“ (niske
             kaste u Indiji) je davao osvećenu vodicu samo na kraju štapa.
               Prisvojio je odeću, navike i način života bramanskih svešteni-
             ka, mešao je njihove običaje sa hrišćanskim, sve uz dozvolu pa -
             pe  Grgura  XV.  Zahvaljujući  ovoj  neodređenosti,  „obratio“  je,
             kako je tvrdio, 250.000 hindusa. Ali, „oko jedan vek nakon njego-
             ve  smrti,  kada  je  nepopustljivi  papa  Benedikt  XIV  zabranio
             upražnjavanje ovih hindu običaja, sve se srušilo i 250,000 pseu-
             do-katolika je nestalo“. 1
               U  severnim  indijskim  teritorijama  velikog  vođe  po  imenu
             Akbar, to lerantnog čoveka koji je čak pokušao da unese versku
             raznolikost u svoju državu, jezuitima je dozvoljeno da podignu
             upravu u Lahoru 1575. godine. Akbarovi naslednici su im garan-
             tovali istu blagonaklonost. Ali, Aureng-Zeb (1666-1707), pravo-
             verni musliman, je okončao taj poduhvat.
               1549. godine, Havijer se otisnuo za Japan sa dva saradnika i
             Japancem koga je obratio u Malaki, zvanog Jagiro (Yagiro). Po -
             četak nije obećavao. „Japanci imaju svoj moral i prilično su zat-
             voreni;  njihova  prošlost  ih  učvršćuje  u  paganizmu.  Odrasli  se
             zabavljaju gledajući te strance, a deca ih prate, rugajući se.“ 2
               Jagiro,  domorodac,  započeo  je  malu  zajednicu  od  stotinak
             pristalica. Ali, Franja Havijer, koji nije dobro govorio japanski,
             nije  čak  mogao  ni  da  dobije  sastanak  sa  dinastijom  Mikaido.
             Kada je napustio tu zemlju, dva sveštenika su ostala i osigurala
             obraćanje damia (vođa klana) Arime i Bunga. Poslednjem je tre-
             balo 27 godina razmatranja, dok se nije odlučio 1578. godine.
             Naredne  godine,  sveštenici  su  se  smestili  u  Nagasakiju.  Pret -
             varali su se da su pokrstili 100.000 Japanaca. 1587. godine, unu-
             trašnja situacija u zemlji, pogoršana ratovima među klanovima,
             potpuno se izmenila. „Jezuiti su iskoristili to bezvlašće i svoje
             bliske veze sa portugalskim trgovcima.“ Hidejoši (Hideyoshi),
                                                    3
             čovek  niskog  rasta,  prisvojio  je  moć  i  uzeo  titulu  taikosame.
             66
   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72