Page 60 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre

od hrišćana koji veruju u Boga, ove pristalice povratka
Jevanđeljima - pod izgovorom povratka Kantu, čak Spinozi -
smatraju da lek za nihilizam naše epohe ne iziskuje neki
posthrišćanski napor nego ponovno laičko imanentno tumačenje
sadržaja i poruka koje je ostavio Hristos. Pristigli sa jevrejskog
kontinenta, Vladimir Jankelevič - videti njegovu Raspravu o
vrlinama - Emanijel Levinas - pročitati Humanizam drugog čoveka
ili Totalitet i beskonačno, ali danas i Bernar-Anri Levi - Božje
zaveštenje - ili Alen Finkelkrot - Mudrost ljubavi - pružaju ovom
judeo-hrišćanstvu bez Boga deo njegovih modela.

7

Postmoderni ateizam. Prevazilaženje ovog hrišćanskog
ateizma omogućuje da se sagleda autentični ateistički ateizam, a
da ne bude redundantno tako ga okvalifikovati. Ovaj bezmalo
pleonazam da bi se označilo poricanje Boga, praćeno negiranjem
jednog dela vrednosti koje otuda proizlaze, svakako, ali i da bi se
promenila episteme, zatim da bi se moral i politika postavili na
drugu osnovu, ne nihilističku, nego posthrišćansku. Ne zato da bi
se Crkve preuredile, niti da bi se one uništile nego da bi se gradilo
drugde, drugačije, nešto drugo za one koji ne bi hteli da i dalje
intelektualno prebivaju na mestima koja su odslužila svoje.
Postmoderni ateizam ukida pozivanje na teologiju, ali i na
nauku, da bi se izgradio moral. Ni Bog ni Nauka, ni inteligentno
Nebo, ni matematički stavovi, ni Toma Akvinski, ni Ogist Kont, niti
Marks. Nego Filozofija, Razum, Korisnost, Pragmatizam,
individualni i društveni Hedonizam, sve pozivi da se krećemo na
tlu čiste imanentnosti, starajući se za ljude, pomoću njih, za njih,
a ne pomoću Boga, za Boga.
Prevazilaženje religijskih i geometrijskih modela sprovodi u
istoriji, na strani Anglosaksonaca, Džeremi Bentam - treba čitati i
pročitavati njegovu Deontologiju, recimo - ili njegovog učenika,
Džona Stjuarta Mila. Obojica postavljaju ovde i sada intelektualne
konstrukcije, teže ka skromnim građevinama, svakako, ali u
kojima se može prebivati: ne ogromne katedrale - lepe za gledanje
ali u kojima se živeti ne može - takva su zdanja