Page 61 - Ateološka rasprava - Mišel Onfre

nemačkog idealizma! - nepristupačna, nego zgrade koje mogu
biti stvarno nastanjene.
Dobro i Zlo postoje ne više zato što se podudaraju sa
pojmovima vernika ili nevernika u jednoj religiji već u sravnjenju sa
korisnošću ili srećom za najveći mogući broj ljudi. Hedonistički
ugovor - ne može biti imanentniji - pravda svaku intersubjektivnost,
uslovljava mišljenje i akciju, potpuno je bez Boga, religije i
sveštenika. Nema nikakve potrebe pretiti Paklom ili prikazivati u
lepom svetlu Raj, izlišno je pribegavati ontologiji nagrade i kazne
post mortem da bi se uputio poziv na dobru, pravičnu i poštenu
akciju. Jedna etika bez transcendentnih obaveza i sankcija.

8

Principi ateologije. Ateologija postavlja sebi tri zadatka:
najpre - onaj drugi deo - dekonstruisati tri monoteizma i pokazati
koliko, uprkos njihovim istorijskim i geografskim različitostima,
uprkos mržnji koja podstiče protagoniste triju religija već vekovima,
uprkos prividnoj spoljašnjoj nepomirljivosti Mojsijevog zakona,
Isusovih kazivanja i Prorokovih reči, uprkos genealoški
različitim vremenima, ove tri varijante, sprovođene su duže od
deset vekova sa jednom te istom temom, a osnova im ostaje ista.
Varijacije u stepenima, ne u suštini.
Kako zapravo stoji stvar sa tom osnovom? Niz mržnji nasilno
nametanih kroz istoriju od strane ljudi koji polažu pravo na to da
su čuvari i tumači božje reči - od sveštenstva: mržnja prema
inteligenciji nad kojom monoteisti radije daju prednost poslušnosti
i pokornosti; mržnja prema živom, praćena neprolaznim
tanatofliskim žarom; mržnja prema ovom svetu, neprestano
omalovažavanom u poređenju sa onim drugim svetom,
jedinim sabiralištem smisla, istine, sigurnosti i blaženstva koji
su mogući; mržnja prema telu koje se može pokvariti i koje se
omalovažava do najsitnijih pojedinosti dok se večna, besmrtna i
božanska duša ukrašava svim pozitivnim osobinama i svim
vrlinama; najzad, mržnja prema ženama, prema slobodnoj i
oslobođenoj polnosti u ime Anđela, tog arhetipskog antitela koje je
zajedničko trima religijama.