Page 355 - Milan Vidojević - Dosije Omega

Dosije Omega
se dosta raširila Kalifornijom šezdesetih godina i koja je, po verovanju
eksperata, dosta uticala na Mensona. Proces crkva nastala je iz jedne ra-
nije grupe, Kompulsivna analiza, koju su u Engleskoj 1964 godine for-
mirali Robert i Meri En DeGrimston, inače bivši članovi Sajentološke
crkve. Proces crkva je vrbovala bogate mlade ljude koji su imali sta-
tus u svetu finansija, biznisa, vlade i estrade. Jedno vreme procesovci su
svoju komunu preselili u Meksiko, ali su posle 1967 godine ponovo u
velikira gradovima Amerike (Njujorku, San Francisku), gde su mogli
da se prepoznaju po dugim crnim ogrtačima. Njihovo učenje bilo je
gnostičko verovanje da su Hrist i Satana odbacili svoje neprijateljstvo
i da će uskoro ujediniti snage kako bi čovečanstvo doveli do kraja, kada
će Hrist suditi čovečanstvu, a Satana izvršiti presudu. Grupa je izdavala
časopise pune slika smrti, nacističke simbolike i zaklinjanja od strane
članova satanista da se čitaoci "oslobode ograda u sebi" i upuste u silo-
vanja, ubistva i destrukciju. Proces crkva je zvanično zabranjena 1974
godine, ali su iz nje nikle filijale koje deluju u tajnosti.
Walpurgisnacht (Valpurgijska noć, 30 april) je važan dan u kalen-
daru svakog sataniste. Taj dan je 1966 godine označen kao "prva god-
ina", Anno Satanas modernog satanizma. Te noći je bivši cirkuzant i
ukrotitelj lavova, muzičar i radnik u zabavnom parku, Anton Šandor
LaVej (živeo od 1930 do 1997 godine) proglasio sebe visokim sve-
štenikom Američke crkve Satane. LaVejova "crkva" imala je sedište u
njegovoj kući (ofarbanoj u crno) u San Francisku, u kojoj je LaVej
obavljao satanska venčanja, krštenja, sahrane i vršio satanističke obrede
na horizontalnom oltaru, "živom oltaru" u vidu gole žene koja je sim-
bolizovala "zadovoljstva mesa". Ovakve i slične informacije u mediji-
ma obavljale su jednu od ključnih funkcija za Crkvu Sataninu, jer su
garantovale medijsku pažnju. Drugo, i sigurno važnije, činile su da ceo
poduhvat izgleda šokantno ali bezopasno, i trede, služile su da sakriju,
od onih koji nisu videli dalje, zamku ozbiljne poruke LaVeja - povla-
đivanje sopstvenim željama. LaVej se pojavljuje kao nastavljač stavo
va Alistera Krolija i propagira da je slobodna volja jedini zakon kojim
pojedinac treba da se rukovodi. Mediji su LaVeju, koga su videli kao
bezopasnog prevaranta i proizvodom tipične subkulture Kalifornije,
pružili ono što je želeo. U crnoj magiji, snaga mita, rituala ili organi-
zacije ne leži u njenoj autentičnosti, već u njenoj sposobnosti da privuče
pažnju učesnika i publike. LaVejova filozofija satanizma i crne magi-
je, sumirana u definiciju, glasi:

364