Page 1119 - BIBLIJA - Novi revidirani prevod

Mnogo vekova kasnije, Hristovim rođenjem, životom, smrću i uskrsenjem, Božji savez
sa ljudima je ratifikovan na novim osnovama (vidi Jeremija 31,31-33; Jevrejima 8-10.
glava; uporedi sa Galatima 3:15-26) i zato se naziva Novi Savez, jer više nije zasno-
van na krvlju životinja, već na Hristovoj krvi. Pogled vere više nije na budućeg Spasitelja
na kog su ukazivali obredi i praznici, kao što je to bilo u starosavezno vreme, već vera u
Spasitelja koji je u realnosti obavio misiju kao Iskupitelj čovečanstva. Hristov dolazak na
zemlju ispunio je starosavezni tipski sistem. Sveštenička služba okončana je u velikom
Antitipu – ispunjenju simbolike (Danilo 9,27; Efescima 2,15; Kološanima 2,16-17). Time
se Hrist nakon svog uskrsenja kvalifikovao da otpočne novu fazu Plana spasenja ili stvar-
nu prvosvešteničku (posredničku) službu u nebeskoj Svetinji (vidi Jevrejima poslanicu),
što od tada nadalje isključuje sve navodne čovekove posrednike pred Bogom u vidu ze-
maljskog sveštenstva ili drugih entiteta (1. Timoteju 2,5; Jevrejima 4,14-16).
Blagoslovi Saveza sa Bogom, pod uslovima spasenja koje Bog određuje, zasnivaju se
na Božjoj milosti u opraštanju greha i primanju obećanja večnog života kroz novorođenje
(duhovno začeće) u Hristu i život pod blagodaću u Duhu. Na taj način rešava se problem
razdvojenosti čoveka sa Bogom, nastao zbog greha, koji donosi prokletstvo Zakona, pro-
padanje i osudu na smrt. Pošto nije bilo moguće da Bog u najmanjoj meri preinači pore-
dak i Zakon života koji je izraz Njegovog karaktera, čiji osnov je deljenje života koji daje
Tvorac u ljubavi prema Njemu i bližnjima, uslovi pod kojima se opraštaju gresi, prima
spasenje i nasleđuje večni život uvek su isti, a to je vera u Spasitelja i Posrednika – Isusa
Hrista (Jovan 3,16, 11,25; Rimljanima 10,9). Čovek svojim životom i ponašanjem pokazu-
je da li ima pravu veru, odnosno da li je prihvatio Božje uslove ili ne (Jovan 14,15; 1.
Jovanova 5,3; Matej 6,8; Jeremija 9,24; 5. Mojsijeva 11,1).
Kao što možemo zaključiti, postoji jedan Savez između Boga i grešnog čoveka koji se
zasniva na obećanju o spasenju, a termini „stari” i „novi” označavaju faze Plana spasenja
i osnove ulaska u Savez sa Bogom. Nije, dakle, jedan deo knjiga iz Biblije zastareo (Stari
Savez), da bi bio odbačen i zamenjen novim kanonom, već je Plan spasenja kroz rođenje,
život, posredničku žrtvu i smrt Hristovu, te Njegovo uskrsenje i posredovanje u nebeskoj
Svetinji, postao realnost koja unosi novu i višu dimenziju života po Duhu (mi u Hristu i
Hrist u nama). Rezultat prihvatanja navedenog je usvojenje u Božju porodicu koje se još
živi verom u Duhu, a koje će postati stvarnost po realizaciji Plana spasenja. Život koji
dobijamo od Hrista nasleđuje se verom, i mi u Hristu dobijamo sve što smo izgubili u
Adamu, koje nasleđe primamo biološkim rođenjem, opet zahvaljujući opštoj Božjoj bla-
godati za sve ljude.
Shodno tome, biblijski vernici ne prave podele niti proklamuju drugačija Božja merila i
uslove spasenja za različita vremenska razdoblja ili grupacije ljudi, već spise Starog i No-
vog Saveza smatraju autentičnim i podjednako važnim Božjim otkrivenjem za čoveka, koji
se mogu ispravno razumeti samo kao celina.

Institut za izučavanje religije

~ 1119 ~