Page 68 - Albert Pike - Moral i Dogma
P. 68

of World History Ancient, Medieval, and Modern, Sixth Edition, Boston; 2001, New York; str. 171.

  44


     Hosea, isto što i Prorok Osije u Starom Zavetu.


  45

     Juniuses je pseudonim još uvek nepoznatog autora serije pisama poslatih Henry Sampson Woodfall-
  ovom dnevnom listu Public Advertiser, od 21. januara 1769. do 21. januara 1772. godine. Cilj je bio da
  se  diskredituju  ministri,  Vojvoda  od  Graftona  i  Lord  North,  i  skrene  pažnja  na  politički  uticaj  Kralja
  Džordža  III,  koji  je  pokušavao  da  ostvari  svoju  ličnu  vladu  birajući  ministre  među  svojim  poslušnim
  prijateljima. Izvor: Encyclopaedia Britannica, 2006, elektronsko izdanje.


  46

        Bossuet,  Jacques-Benigne,  rođen  1627.  godine,  u  Dižonu,  umro  1704.  godine.  Biskup  u  Parizu,
  najelokventniji i najuti-cajniji govornik za prava Francuske crkve protiv papskog autoriteta. Uglavnom je
  upamćen  po  svojim  književnim  delima  i  posebno  posmrtnim  govorima  velikim  ličnostima.  Izvor:  The
  Bible Works  El. Ed. 2006.
                }

  47

     Reč metafizika izvedena je iz grčkih reči |i£xđ (meta, iza ili posle) i cpuoiKđ (fizika). Prvi put se
  upotrebljava u naslovu ne-koliko Aristotelovih radova, jer su sledili nakon radova o fizici. Prefiks meta

  (izvan) ukazuje da ti radovi dolaze iza ili posle poglavlja o fizici. Međutim, sam Aristotel nije nazivao
  teme  ovih  radova  Metafizika:  on  je  njih  smatrao  prvom  filosofijom.  Urednik  Aristotelovih  radova,
  Andronicus sa Rodosa, mislio je da je on rasporedio te radove nakon fizike, i nazvao ih je td |i£Ta td
  (puaiKa (3i(3\ia (ta meta ta physika biblia) ili knjige koje slede nakon knjiga ofizici. Latinski pisci su ovo
  pogrešno  protumačili  jer  su  smatrali  da  ona  predstavlja  nauku  kojaje  izvan  fizičkog.  Danas  se  pod
  metafizikom podrazumeva nešto što je apstraktno i teorijsko. Izvor. Oxford English Dictionary; El. Ed, i
  Vujaklija, Leksikon stranih reči i izraza, Prosveta, Beograd, 1980; str. 557.


  48

     Ženski demon iz Jevrejskog folklora. Njeno ime i ličnost potiču od demona Mesopotamije koji se zvao
  Lilu  (ženski  rod:  Lilitu).  U  rabinskoj  literaturi  Lilith  je  različito  opisivana  kao  majka  Adamovog
  demonskog izdanka nakon njegovog razdvajanja sa Evom, tj. njegove prve žene, koja ga je napustila zbog
  međusobnog neslaganja. Tri Anđela su bezuspešno pokušavala da je nateraju da se vrati. Zlo, kojim joj je
  zaprećeno,  posebno  protiv  dece,  kaže  se,  odstranjeno  je  tako  što  su  deca  nosila  amulet  sa  imenima
  tri anđela. Kult koji je nastao sa Lilith održao se među Jevrejima sve od VII veka n.e. Izvor: Encydopedia
  Britannica, 2006, El. Ed.


  49

     Typhon, Tifon, u Grčkoj mitologiji, najmlađi sin Gee (Zemlje) i Tartarusa (donji Svet). On je opisivan
  kao  grozno  ču-dovište  sa  stotinama  aždajinih  glava  koje  je  pobedio  Zevs  i  zatvorio  u  podzemni  svet.
  Najsmrtonosnije čudovište u grčkoj mitologiji. Takođe poznat i kao Div Oluje. Izvor: Ibid.


  50
   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73