Page 73 - Albert Pike - Moral i Dogma

čežnja za besmrtnošću, i u potvrđivanju njene superiornosti nad dušama životinja - koje nemaju nikakve
aspiracije prema Nebu, uzaludno borili da objasne prirodu duše, upoređujući je s Vatrom i Svetlom, bilo
bi dobro da razmislimo da li mi, uz sve naše poštovano znanje, imamo išta bolju ili jasniju ideju o njenoj
prirodi i da li smo samo očajnički tražili izgovor, jer je uopšte nemamo. I, ako su oni grešili u vezi s
njenim stvarnim mestom boravka, i shvatali bukvalno način i put njenog spuštanja, to su bile samo
pomoćne stvari za veliku Istinu, i verovatno, za Inicirane, samo puke alegorije, stvorene da prenesu ideju
koja je opipljiva i impresivna za um.

Nisu oni ništa podesniji za podsmeh zbog njihove samo-uobraženosti i pukog neznanja, jer se bogatstvo
njihovih znanja sastojalo isključivo od reči, od grudi Abrahamovih, kao boravištu tek umrlih duhova;
bezdanu stvarne vatre; za večne muke duha; i od grada Novog Jerusalima, sa nje-govim zidinama od
jaspisa i njegovim građevinama od čistog zlata poput jasnog stakla i njego-vih temelja na dragom

kamenju i njegove kapije od jednog bisera. Znao sam čoveka, kaže Pavle, uhvaćenog na trećem Nebu...
onje bio uhvaćen u Rajujerje čuo zabranjene reči, koje čovek ne može da izgovori. I, nigde antagonizam i
sukob između duha i tela nije više i snažnije iznet nego u pisanju ovog apostola, nigde Božanska priroda
duše nije jače potvrđena. Sa umom, kaže on, ja služim zako-nu Božjem; ali telom - zakonugreha... Svi oni,
koje vodi duh Božji, su sinovi Boga... Najiskrenija oče-kivanja kreiranih čekaju na manifestaciju sinova
Božijih... Kreirani će biti oslobođeni veza truljenja mesa, kojemje ono podložno, u slavno oslobođenje u
decu Božju.

Dva oblika vlade su pogodni za dominaciju neistine i prevare. Pod Despotizmom, ljudi su nepošteni,
izdajnički i lažljivi iz straha, kao što su robovi preplašeni od biča. Pod Demokratijom, takođe, oni su
sredstvo za ostvarivanje popularnosti i položaja i zbog gramzivosti za bogatstvom. Praksa če, verovatno,
potvrditi da če ovi gadni i odvratni poroci ubrzano rasti po nivou i širiti se veoma brzo u Republici.
Kada položaj i bogatstvo postanu bogovi ljudima, a najbezvredniji i najnepodobniji najviše teže ka
prvom, i kada prevara postane magistrala za ono drugo, zemlja če zaudarati na laž, slatke obmane i
podvale. Kada su položaji dostupni svima, tada će zasluge i čvrst integritet neokaljane časti
dostojanstvenika postati retkost ili slučajnost. Oni koji su sposobni da dobro služe svojoj zemlji -
prestaju da budu razlog zašto veliki, mudri i obrazovani treba da budu izabrani da obavljaju dužnost.
Druge kvalifikacije, manje časne, u većoj meri će biti na raspolaga-nju. Kada se nečija mišljenja
podvrgnu opštem ismejavanju, kada se brane, kada se izvinjavaju da bi opravdavali opšte obmane; kada
zastupaju smicalice i naizgled moguće; kada se udvaraju, obrlate i laskaju glasaču; kada mole, kao koker

španijeli, za njegov glas, čak i ako je on urođenik koji je samo na tri koraka dalje od varvarizma; kada
ispovedaju prijateljstvo s pojedincem i kada mu podmuklo zabiju nož u leđa, u trenu; kada pokreću akciju
nečega što će se na kraju pokazati kao prevara; kada mu neko bude najbliži rod i kada ga se rado odrekne,
bez objašnjenja, tog koji je njegov, koji nije upoznat s niskim veštinama i takvim ponašanjem njega koji je
postao general, kada nije mogao da se ostvari uspeh nekim drugim časnim sredstvima - rezultat je Država
kojom su upravljali i koju su upropastile neznalice i plitki mediokriteti, tašti, niski i nedozreli intelekti, s
nedovoljnim i površ-nim znanjem školarca.

Neveran i lažan u javnom i političkom životu, neveran je i lažan i u privatnom. To je politički manipulant,
kao džokej na stazi, pokvaren do srži. U svemu će prvo videti svoj lični interes, a ko se bude na njega
oslonio, treba da zna da je taj - vrbov klin. Njegova ambicija je podla, kao i on sam i, stoga, takvi će
težiti da se domognu položaja podlim sredstvima, kao što će težiti da ostvare bilo koji željeni cilj, zemlju,
novac ili reputaciju.

Vremenom, vlast i čast se razilaze. Položaji, za koje se mali i plitki, podlaci ili varalice, smatra-ju