Page 280 - Jeremy Rifkin - Entropija, novi pogled na svijet
P. 280

toku obnovljivih izvora energije. U kulturi niske entropije,

               koncept privatne svojine se zadržava za potrošačka dobra i

               usluge, ali ne i za zemljište i druge obnovljive i neobnovljive

               resurse. Dugo prihvaćena praksa privatne eksploatacije

               „prirodne“ imovine zamenjuje se pojmom javnog starateljstva.

               Ortodoksni ekonomski stav da individualni interes svake osobe,

               kada se sabere, uvek služi opštem dobru zajednice, posmatra se

               sa sumnjom ili, prikladnije, sa otvorenim podsmehom.

               Individualna prava su zaštićena, ali se više ne smatraju

               dominantnom referentnom tačkom sa koje se procenjuje društvo.

               Umesto toga, pojam javnih dužnosti i odgovornosti ponovo

               dobija na značaju kao dominantan društveni motiv, kao što je to

               bio tokom većeg dela istorije.





               U društvu niske entropije, naš moderni pogled na muškarca i

               ženu odvojen od funkcionisanja ekosistema ustupa mesto

               holističkom razumevanju međusobne povezanosti svih

               fenomena. Kultura niske entropije naglašava muškarca i ženu

               kao deo prirode, a ne odvojeno od nje. Priroda ne postaje alat za

               manipulaciju, već izvor života koji se mora sačuvati u svom

               celokupnom funkcionisanju. Kada se shvati da su ljudska bića

               „jedno“ sa prirodom, tada se uspostavlja etička osnova pomoću

               koje se može proceniti prikladnost svake ljudske aktivnosti. Na

               primer, društvo niske entropije bi svaku ekonomsku politiku

               koja doprinosi uništenju druge vrste smatralo nepristojnom.
   275   276   277   278   279   280   281   282   283   284   285