Page 3 - Bojan Jovanović - Humanizam i Transhumanizam
P. 3
Humanizam i transhumanizam
države, opoziva i onaj moderno-modernistički odgovor na
pitanje šta je čovjek.
Opozivati moderno-modernistički odgovor na pitanje šta je
čovjek znači in ultima linea opozivati humanizam. Jer, naše
savremeno shvatanje ili definisanje čovjeka je ili u potpunosti ili
najvećim dijelom određeno humanizmom u najširem i u
najstriktnijem smislu tog termina.
Jedna nova filozofija ili možda bolje reći quasi filozofija koju
je dopalo da taj opoziv konkretno vrši, sve više privlači pažnju
pod signaturom transhumanizam. Kako čitamo u jednoj studiji
koja tipično namjesto realne ili odgovorne analize nudi radije
„neodoljivu viziju“, „tradicionalni koncepti ljudske prirode (...)
izgledaju sve više neadekvatni“. 1
Šta je transhumanizam?
Nova antropologija? Neki autori vide transhumanizam kao
„filozofski pokret čiji je eksplicitni cilj da promijeni svijet
mijenjanjem ljudske prirode“. 2 Drugi kao „ideologiju
ekstremnog progresa“. 3 Isto i kao „augmentaciju ljudskih
4
kapaciteta i zdravlja pomoću nauke i tehnologije“. Takođe,
nalazimo da je za neke autore i advokate transhumanizam
1 Enhancing human capacities, Julian Savulescu, Ruud ter Meulen and
Guy Kahane (eds.), Wiley-Blackwell, 2011, p. xv.
2 Michael Hauskeller, „Reinventing cockaigne: utopian themes in
transhumanist thought“, The Hastings Center Report, Vol. 42, No. 2 (March-
April 2012), pp. 39-47, p. 44.
3 „Science and the betterment of humanity: Three British prophets of tran-
shumanism“, Hava Tirosh-Samuelson, in: Beyond humanism: trans and
posthumanism, Hava Tirosh-Samuelson and Kenneth L. Mossman(eds.), Peter
Lang, 2011, p. 55.
4 „Jewish Perspectives on Transhumanism“, Norbert Samuelson and Hava
Tirosh-Samuelson, in: Building Better Humans?, Hava Tirosh-Samuelson and
Kenneth L. Mossman, Peter Lang, 2011, p. 105.
www. maticacrnogorska.me MATICA, br. 74, ljeto 2018. 49