Page 20 - John Coleman - Komitet 300
P. 20
knjigu, nekoliko pisaca je u njoj nalo bogatstvo netaknutih informacija i po-
þelo o njima da pie i govori kao da su o tome oduvek sve znali.
Bila im je pravo otkriüe þinjenica da su Rimski klub i njegovi finansi-
jeri, pod nazivom Nemaþki fond Maral, dva visokoorganizovana zavereniþ-
ka tela, koja deluju pod okriljem Severnoatlantskog saveza (NATO-a) i da se
veüina izaslanika Rimskog kluba upravo regrutuje iz NATO-a. Rimski klub
je tvorac globalne politike za koju NATo tvrdi da je njegova, a delovanjem
þlana Komiteta 300 lorda Karingtona uspeo je da podeli NATO na dva de-
la: politiþku grupu moüi (levo krilo) i bivi vojni savez.
Rimski klub je jo uvek jedna od najvanijih ruku Komiteta 300 za spolj-
nu politiku, a druga takva grupa jesu Bilderbergeri. Osnovan je 1968. godine
od okorelih þlanova izvorne Morgenthauove grupe, na temelju jednog telefon-
skog poziva pokojnog Aurelija Pecija, kojim je izrazio hitnu potrebu da se ubrza
plan za stvaranje svetske vlade, danas zvane Novi svetski poredak. Meni se
vie sviÿao prvi naziv. On i te kako bolje opisuje zadati posao, buduüi da je
veü bilo nekoliko novih svetskih poredaka", ali ne i svetske vlade.
Na Pecijev poziv odazvali su se najveüi subverzivni planeri buduüno-
sti", iz Sjedinjenih Ameriþkih Drava, Francuske, vedske, Velike Britanije,
vajcarske i Japana, koje je bilo moguüe pronaüi. U periodu od 1968. do
1972. godine Rimski klub je postao koheziono telo nauþnika nove nauke, glo-
balista, planera buduünosti i internacionalista svih vrsta. Kao to je rekao je-
dan izaslanik: Postali smo Josipov kaput s mnogo boja.".Pecijeva_knjiga Hu-
man Quality {Ljudski kvalitet) bila je temelj doktrine koju je prihvatilo poli-
tiþko krilo NATO-a.
Evo jednog kratkog odlomka iz te knjige:
Prvi put od kraja prvog milenijuma hriüanstva velike mase ljudi su u stvarnom
iþekivanju moguüeg dolaska neþeg nepoznatog to bi im u potpunosti moglo pro-
meniti sudbinu... Covek ne zna kako da bude istinski moderan þovek... Covek je
izmislio priþu o loem zmaju", ali ako je takav zmaj ikada postojao, onda je to
sam þovek... Ovde imamo ljudski paradoks: þoveka koji je uhvaüen u zamku svojih
izvanrednih moguünosti i dostignuüa kao u ivom pesku - to se vie koristi
svojom moüi, to mu je ta moü sve potrebnija.
Nikada ne smemo da budemo umorni od ponavljanja koliko je, glupo dananje
duboko patoloko stanje i neprilagoÿenost celog ljudskog roda izjednaþavati sa
bilo kojom cikliþnom krizom ili prolaznim okolnostima. Otkako je þovek otvorio
19