Page 215 - Jordan Peterson - 12 pravila za život
P. 215

Zamislite, na primjer, film u kojemu se događaju samo strašne stvari. No na

               kraju  sve  završi  dobro.  Sve  se  razriješi.  Dovoljno  sretan  završetak  može
               promijeniti značenje svih prethodnih događaja. Pored takva kraja sve te događaje
               možemo  smatrati  vrijednima.  Sada  zamislite  drugi  film  koji  je  prepun
               uzbudljivih  i  zanimljivih  događaja.  Mnogo  ih  je.  Nakon  devedeset  minuta
               počinjete  se  brinuti.  „Ovo  je  sjajan  film,“  mislite,  „ali  toliko  se  toga  događa.
               Nadam  se  da  redatelj  može  sve  to  povezati."  Ipak,  nije  uspio.  Umjesto  toga,
               priča naglo završi i ostane nerazriješena ili se zaključi plitkim klišejem. Odlazite

               s projekcije silno isfrustrirani i nezadovoljni - uopće ne uzimajući u obzir da ste
               gotovo cijelo vrijeme svojega boravka u kinu bili posve uvučeni u priču i da ste
               uživali.  Sadašnjost  može  promijeniti  prošlost,  a  budućnost  može  promijeniti
               sadašnjost.

                    Kada  se  prisjećate  prošlosti,  sjećate  se  samo  nekih  dijelova,  a  druge
               zaboravljate.  Jasno  se  sjećate  nekih  detalja  prošlih  događaja,  ali  nekih  drugih
               detalja,  potencijalno  jednako  važnih,  ne  možete  se  sjetiti  -  baš  kao  što  ste  u
               sadašnjosti svjesni nekih aspekata svoje sredine, a drugih niste. Kategorizirate
               svoje  iskustvo,  neke  elemente  grupirate  zajedno  i  razdvajate  ih  od  ostalih.  U
               svemu  tome  je  na  djelu  tajnovita  proizvoljnost.  Ne  stvarate  sveobuhvatan,

               objektivan  izvještaj  zato  što  jednostavno  ne  možete.  Ne  znate  dovoljno.  Ne
               opažate  dovoljno.  Ni  vi  sami  niste  objektivni.  Živi  ste.  Subjektivni  ste.  Imate
               određene interese - barem u pogledu sama sebe, barem većinu vremena. Što bi
               trebalo uključiti u priču? Gdje je točno granica između događaja?

                    Seksualno zlostavljanje djece uznemirujuće je česta pojava. Ipak, nije toliko
               česta  kao  što  vjeruju  neki  loše  obrazovani  psihoterapeuti  i  ne  stvara  uvijek
               strahovito oštećene odrasle ljude. Nisu svi ljudi jednako otporni. Događaj koji će
               shrvati  jednu  osobu  drugoj  može  biti  od  mala  značenja.  No  terapeuti  koji
               površno  poznaju  Freuda  često  pretpostavljaju  da  je  nesretna  osoba  kao  dijete
               zacijelo bila žrtva seksualnoga zlostavljanja. Zašto bi inače bila nesretna? Onda

               počnu  kopati  po  njihovim  sjećanjima,  zaključuju,  intimiziraju,  predlažu,
               pretjeruju  u  reakcijama,  budu  skloni  predrasudama  i  pristrani.  Preuveličavaju
               važnost nekih događaja, a umanjuju važnost drugih. Oblikuju činjenice tako da
               odgovaraju  njihovoj  teoriji  i  uvjeravaju  svoje  klijente  da  su  bili  seksualno
               zlostavljani, jedino što se toga ne mogu sjetiti. Zatim se klijenti počinju sjećati.
               Zatim počnu optuživati. Ponekad se ono čega se „sjećaju" nikada nije dogodilo,

               a  ljudi  koje  okrivljuju  su  nevini.  Dobre  vijesti?  Barem  je  terapeutova  teorija
               neokrnjena. To je dobro - za terapeute. Ali puno je kolateralne štete. Međutim,
               ljudi su često voljni napraviti puno kolateralne štete samo ako će time uspjeti
   210   211   212   213   214   215   216   217   218   219   220